קטגוריה:דברי הימים ב כ לד

<< | ספר דברי הימים ב • פרק כ' • פסוק ל"ד | >>

ויתר דברי יהושפט הראשנים והאחרנים הנם כתובים בדברי יהוא בן חנני אשר העלה על ספר מלכי ישראל.

וְיֶתֶר דִּבְרֵי יְהוֹשָׁפָט הָרִאשֹׁנִים וְהָאַחֲרֹנִים הִנָּם כְּתוּבִים בְּדִבְרֵי יֵהוּא בֶן חֲנָנִי אֲשֶׁר הֹעֲלָה עַל סֵפֶר מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל.

המהדורה המוטעמת:

וְיֶ֙תֶר֙ דִּבְרֵ֣י יְהוֹשָׁפָ֔ט הָרִאשֹׁנִ֖ים וְהָאַחֲרֹנִ֑ים הִנָּ֣ם כְּתוּבִ֗ים בְּדִבְרֵי֙ יֵה֣וּא בֶן־חֲנָ֔נִי אֲשֶׁ֣ר הֹֽעֲלָ֔ה עַל־סֵ֖פֶר מַלְכֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃

הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה. לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא.

מהדורות נוספות

המהדורה הדקדוקית:

וְיֶ֨תֶר֙ וְ - ו' החיבור
יֶ֨תֶר֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך

צורת יסוד: c/3499 a
מורפ': HC/Ncmsc דִּבְרֵ֣י דִּבְרֵ֣י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך

צורת יסוד: 1697
מורפ': HNcmpc יְהוֹשָׁפָ֔ט יְהוֹשָׁפָ֔ט - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 3092
מורפ': HNp הָרִאשֹׁנִ֖ים הָ - מילית, ה' הידיעה
רִאשֹׁנִ֖ים - תואר, זכר, רבים, נפרד

צורת יסוד: d/7223
מורפ': HTd/Aampa וְהָאַחֲרֹנִ֑ים וְ - ו' החיבור
הָ - מילית, ה' הידיעה
אַחֲרֹנִ֑ים - תואר, זכר, רבים, נפרד

צורת יסוד: c/d/314
מורפ': HC/Td/Aampa הִנָּ֣ם הִנָּ֣ - מילית, הצבעה
ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים

צורת יסוד: 2005
מורפ': HTm/Sp3mp כְּתוּבִ֗ים כְּתוּבִ֗ים - פועל, קל, בינוני סביל, זכר, רבים, נפרד

צורת יסוד: 3789
מורפ': HVqsmpa בְּדִבְרֵי֙ בְּ - מילת יחס
דִבְרֵי֙ - שם עצם, זכר, רבים, נסמך

צורת יסוד: b/1697
מורפ': HR/Ncmpc יֵה֣וּא יֵה֣וּא - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 3058
מורפ': HNp בֶן בֶן - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך

צורת יסוד: 1121 a
מורפ': HNcmsc־חֲנָ֔נִי חֲנָ֔נִי - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 2607
מורפ': HNp אֲשֶׁ֣ר אֲשֶׁ֣ר - מילית, זיקה (ש/אשר)

צורת יסוד: 834 a
מורפ': HTr הֹֽעֲלָ֔ה הֹֽעֲלָ֔ה - פועל, הופעל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: 5927
מורפ': HVHp3ms עַל עַל - מילת יחס

צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR־סֵ֖פֶר סֵ֖פֶר - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך

צורת יסוד: 5612 a
מורפ': HNcmsc מַלְכֵ֥י מַלְכֵ֥י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך

צורת יסוד: 4428
מורפ': HNcmpc יִשְׂרָאֵֽל יִשְׂרָאֵֽל - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 3478
מורפ': HNp׃

תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):

וְיֶ֨תֶר֙ פשטא (משנה, דרגא 3)

דִּבְרֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) יְהוֹשָׁפָ֔ט זקף קטן (מלך, דרגא 2)

הָרִאשֹׁנִ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)

וְהָאַחֲרֹנִ֑ים אתנחתא (קיסר, דרגא 1)

הִנָּ֣ם מונח (משרת, דרגא 5) כְּתוּבִ֗ים רביעי (משנה, דרגא 3)

בְּדִבְרֵי֙ פשטא (משנה, דרגא 3)

יֵה֣וּא מונח (משרת, דרגא 5) בֶן־חֲנָ֔נִי זקף קטן (מלך, דרגא 2)

אֲשֶׁ֣ר מונח (משרת, דרגא 5) הֹֽעֲלָ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)

עַל־סֵ֖פֶר טפחא (מלך, דרגא 2)

מַלְכֵ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) יִשְׂרָאֵֽל סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)

עריכה

פיסוק ופירוש מודרני:

וְיֶתֶר דִּבְרֵי יְהוֹשָׁפָט הָרִאשֹׁנִים וְהָאַחֲרֹנִים - הִנָּם כְּתוּבִים בְּדִבְרֵי יֵהוּא בֶן חֲנָנִי אֲשֶׁר הֹעֲלָה עַל וכתביו של יהוא צורפו ל- סֵפֶר מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל במלכים א כב מו נכתב "יְהוּדָה" אולי כאן "ישראל" במשמעות של 'החלק מישראל שנשאר נאמן לה', שהוא ממלכת יהודה' .

פרשנות מסורתית:

מקראות גדולות