לדלג לתוכן

בראשית רבה נט יא

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

יא.    [ עריכה ]
"וַיִּקַּח הָעֶבֶד עֲשָׂרָה גְמַלִּים מִגְּמַלֵּי אֲדֹנָיו וְגוֹ'" גמליו של אברהם אבינו היה ניכרים בכ"מ שהיו יוצאים יוצאים זמומים.

"וְכָל טוּב אֲדֹנָיו בְּיָדוֹ" רבי חלבו אמר זו דיאתיקי.
"וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ אֶל אֲרַם נַהֲרַיִם" ר' יצחק אמר בן יומו הוא דעתיה דר' יצחק "ואבא היום אל העין" היום יצאתי והיום באתי.

(תהלים ס, ד): "הִרְעַשְׁתָּה אֶרֶץ פְּצַמְתָּהּ רְפָה שְׁבָרֶיהָ כִי מָטָה" .
"הִרְעַשְׁתָּה אֶרֶץ" בימי אברהם.
"פְּצַמְתָּהּ" בימי אליעזר.
"רְפָה שְׁבָרֶיהָ" בימי יעקב.
"כִי מָטָה" בימי ישבי בנוב.
הה"ד הדא הוא דכתיב - זהו שכתוב (ש"ב כא, טז): "יִשְׁבִּי בְּנֹב אֲשֶׁר בִּילִידֵי הָרָפָה" אניף במגיניה וקפץ דוד לאחוריו תמניא עשר אמין זה נתיירא מזה וזה נתיירא מזה זה נתיירא לומר אם לאחוריו קפץ כדין לקמוי מה וזה נתיירא מזה לומר אין במגינא אניפי כדין איך אנא יכול למוקמיה ביה באותה שעה אמר דוד הלואי הוה לי חד מן בני אחתי דייתי ויסייעני מיד ויעזר לו אבישי בן צרויה לאחורי תרעא הוה קאים אתמהא רבנן אמרי אפי' היה בסוף העולם הטיסו הקדוש ברוך הוא והביאו בהרף עין שלא יהיה אותו צדיק עומד ומצטער הה"ד הדא הוא דכתיב - זהו שכתוב (שם,) "ויעזר לו אבישי בן צרויה ויך את הפלשתי וימיתהו אז נשבעו אנשי דוד לאמר לא תצא אתנו למלחמה ולא תכבה את נר ישראל".

"וַיַּבְרֵךְ הַגְּמַלִּים מִחוּץ לָעִיר" ארבעינון: