קטגוריה:במדבר כ כג

<< | ספר במדבר • פרק כ' • פסוק כ"ג | >>

מהדורת הכתיב:

ויאמר יהוה אל משה ואל אהרן בהר ההר על גבול ארץ אדום לאמר.

המהדורה המנוקדת:

וַיֹּאמֶר יְהֹוָה אֶל מֹשֶׁה וְאֶל אַהֲרֹן בְּהֹר הָהָר עַל גְּבוּל אֶרֶץ אֱדוֹם לֵאמֹר.

המהדורה המוטעמת:

וַיֹּ֧אמֶר יְהֹוָ֛ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה וְאֶֽל־אַהֲרֹ֖ן בְּהֹ֣ר הָהָ֑ר עַל־גְּב֥וּל אֶֽרֶץ־אֱד֖וֹם לֵאמֹֽר׃

הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה. לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא.

מהדורות נוספות

המהדורה הדקדוקית:

וַיֹּ֧אמֶר וַ - ו' החיבור
יֹּ֧אמֶר - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: c/559
מורפ': HC/Vqw3ms יְהוָ֛ה יְהוָ֛ה - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp אֶל אֶל - מילת יחס

צורת יסוד: 413
מורפ': HR־מֹשֶׁ֥ה מֹשֶׁ֥ה - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 4872
מורפ': HNp וְאֶֽל וְ - ו' החיבור
אֶֽל - מילת יחס

צורת יסוד: c/413
מורפ': HC/R־אַהֲרֹ֖ן אַהֲרֹ֖ן - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 175
מורפ': HNp בְּהֹ֣ר בְּ - מילת יחס
הֹ֣ר - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: b/2023
מורפ': HR/Np הָהָ֑ר הָ - מילית, ה' הידיעה
הָ֑ר - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד

צורת יסוד: d/2022
מורפ': HTd/Ncmsa עַל עַל - מילת יחס

צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR־גְּב֥וּל גְּב֥וּל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך

צורת יסוד: 1366
מורפ': HNcmsc אֶֽרֶץ אֶֽרֶץ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך

צורת יסוד: 776
מורפ': HNcbsc־אֱד֖וֹם אֱד֖וֹם - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 123
מורפ': HNp לֵאמֹֽר לֵ - מילת יחס
אמֹֽר - פועל, קל, מקור נסמך

צורת יסוד: l/559
מורפ': HR/Vqc׃

תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):

וַיֹּ֧אמֶר דרגא (משרת, דרגא 5) יְהוָ֛ה תביר (משנה, דרגא 3)

אֶל־מֹשֶׁ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) וְאֶֽל־אַהֲרֹ֖ן טפחא (מלך, דרגא 2)

בְּהֹ֣ר מונח (משרת, דרגא 5) הָהָ֑ר אתנחתא (קיסר, דרגא 1)

עַל־גְּב֥וּל מרכא (משרת, דרגא 5) אֶֽרֶץ־אֱד֖וֹם טפחא (מלך, דרגא 2)

לֵאמֹֽר סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)

עריכה

פיסוק ופירוש מודרני:

וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה וְאֶל אַהֲרֹן בְּהֹר הָהָר, עַל גְּבוּל אֶרֶץ אֱדוֹם לֵאמֹר:

פרשנות מסורתית:

מקראות גדולות

תרגום

אונקלוס (תאג'):	וַאֲמַר יְיָ לְמֹשֶׁה וּלְאַהֲרֹן בְּהוֹר טוּרָא עַל תְּחוּם אַרְעָא דֶּאֱדוֹם לְמֵימַר׃
ירושלמי (יונתן):	וַאֲמַר יְיָ לְמשֶׁה בְּטַוְורוֹס אוּמָנוֹס עַל תְּחוּם אַרְעָא דֶאֱדוֹם לְמֵימָר:

רש"י

עריכה

• לפירוש "רש"י" על כל הפרק •

"על גבול ארץ אדום" - מגיד שמפני שנתחברו כאן להתקרב לעשו הרשע נפרצו מעשיהם וחסרו הצדיק הזה וכן הנביא או' ליהושפט (ד"ה ב כ) בהתחברך עם אחזיהו פרץ ה' את מעשיך

רש"י מנוקד ומעוצב

עריכה

• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •

עַל גְּבוּל אֶרֶץ אֱדוֹם – מַגִּיד, שֶׁמִּפְּנֵי שֶׁנִּתְחַבְּרוּ כָּאן לְהִתְקָרֵב לְעֵשָׂו הָרָשָׁע – נִפְרְצוּ מַעֲשֵׂיהֶם וְחָסְרוּ הַצַּדִּיק הַזֶּה. וְכֵן הַנָּבִיא אוֹמֵר לִיהוֹשָׁפָט: "בְּהִתְחַבֶּרְךָ עִם אֲחַזְיָהוּ פָּרַץ ה' אֶת מַעֲשֶׂיךָ" (דה"ב ב,לז; תנחומא שם).

מלבי"ם

עריכה

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •

"על גבול ארץ אדום", כי היה עוד הר ההר הנחשב בגבולי הארץ (לקמן לד ז) שהוא היה בקצה צפונית מערבית:

אור החיים

עריכה

• לפירוש "אור החיים" על כל הפרק •

ויאמר ה' וגו' על גבול ארץ אדום וגו'. טעם שהוצרך לומר על גבול וגו', פירוש על סיבת הגעתם לגבול רשעה נסתלק אהרן, שוב בא לידי מדרש אחד (ילקוט כאן) וזה לשונם בהתחברך לרשע וגו' בשביל שנתחברו לאדום חסרו צדיק אחד עד כאן, והם הדברים עצמן שרמזנו במאמר על גבול וגו', ולדרך זה יתבאר אומרו לאמר שיצו ה' למשה לומר לישראל פרט זה שרמז במאמר על גבול שהתחברם לרשע סבב פטירת הצדיק, והגם שכבר נגזרה גזירה זו עליו, אפשר שהיה חי עוד ימים עוד לומר מגלגלין חובה על ידי חייב, ובדרך רמז כיון שאהרן עומד עם משה לגאולה העתידה כאומרם ז"ל (שם) בפסוק וענתה שמה כימי נעוריה שכתבתי למעלה, וגאולה העתידה היא מיד אדום שהיא מלכות ס"מ לזה אמר על גבול ארץ אדום פירוש על סיבת גבולם אשר הגביל ה' קץ לאדום לימסר ביד ישראל לזה שם יאסף אהרן, וגמר אומר אל עמיו לרמוז לעמיו העתידים לרשת ארץ אדום:

פרשנות מודרנית:

כתבו ביאור על הפסוק! • המפרשים עונים לשאלות

פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית

דפים בקטגוריה "במדבר כ כג"

קטגוריה זו מכילה את 3 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 3 דפים.

מקרא

תרגום

רש"י

רש"י מנוקד ומעוצב

מלבי"ם

אור החיים

דפים בקטגוריה "במדבר כ כג"

*

ג

ר