קטגוריה:במדבר ג יג
כי לי כל בכור ביום הכתי כל בכור בארץ מצרים הקדשתי לי כל בכור בישראל מאדם עד בהמה לי יהיו אני יהוה.
כִּי לִי כׇּל בְּכוֹר בְּיוֹם הַכֹּתִי כׇל בְּכוֹר בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם הִקְדַּשְׁתִּי לִי כׇל בְּכוֹר בְּיִשְׂרָאֵל מֵאָדָם עַד בְּהֵמָה לִי יִהְיוּ אֲנִי יְהֹוָה.
כִּ֣י לִי֮ כׇּל־בְּכוֹר֒ בְּיוֹם֩ הַכֹּתִ֨י כׇל־בְּכ֜וֹר בְּאֶ֣רֶץ מִצְרַ֗יִם הִקְדַּ֨שְׁתִּי לִ֤י כׇל־בְּכוֹר֙ בְּיִשְׂרָאֵ֔ל מֵאָדָ֖ם עַד־בְּהֵמָ֑ה לִ֥י יִהְי֖וּ אֲנִ֥י יְהֹוָֽה׃
כִּ֣י כִּ֣י - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC לִי֮ לִ - מילת יחס
י֮ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp1cs כָּל כָּל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc־בְּכוֹר֒ בְּכוֹר֒ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 1060
מורפ': HNcmsa בְּיוֹם֩ בְּ - מילת יחס
יוֹם֩ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: b/3117
מורפ': HR/Ncmsc הַכֹּתִ֨י הַכֹּתִ֨ - פועל, הפעיל, מקור נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 5221
מורפ': HVhc/Sp1cs כָל כָל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc־בְּכ֜וֹר בְּכ֜וֹר - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 1060
מורפ': HNcmsa בְּאֶ֣רֶץ בְּ - מילת יחס
אֶ֣רֶץ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: b/776
מורפ': HR/Ncbsc מִצְרַ֗יִם מִצְרַ֗יִם - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 4714
מורפ': HNp הִקְדַּ֨שְׁתִּי הִקְדַּ֨שְׁתִּי - פועל, הפעיל, עבר, גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 6942
מורפ': HVhp1cs לִ֤י לִ֤ - מילת יחס
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp1cs כָל כָל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc־בְּכוֹר֙ בְּכוֹר֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 1060
מורפ': HNcmsa בְּיִשְׂרָאֵ֔ל בְּ - מילת יחס
יִשְׂרָאֵ֔ל - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: b/3478
מורפ': HR/Np מֵאָדָ֖ם מֵ - מילת יחס
אָדָ֖ם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: m/120
מורפ': HR/Ncmsa עַד עַד - מילת יחס
צורת יסוד: 5704
מורפ': HR־בְּהֵמָ֑ה בְּהֵמָ֑ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 929
מורפ': HNcfsa לִ֥י לִ֥ - מילת יחס
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp1cs יִהְי֖וּ יִהְי֖וּ - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 1961
מורפ': HVqi3mp אֲנִ֥י אֲנִ֥י - כינוי גוף, אישי, גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 589
מורפ': HPp1cs יְהוָֽה יְהוָֽה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):
כִּ֣י מונח (משרת, דרגא 5) לִי֮ זרקא (משנה, דרגא 3)
כָּל־בְּכוֹר֒ סגול (מלך, דרגא 2)
בְּיוֹם֩ תלישא קטנה (משרת, דרגא 5) הַכֹּתִ֨י קדמא (משרת, דרגא 5) כָל־בְּכ֜וֹר גרש (שליש, דרגא 4)
בְּאֶ֣רֶץ מונח (משרת, דרגא 5) מִצְרַ֗יִם רביעי (משנה, דרגא 3)
הִקְדַּ֨שְׁתִּי קדמא (משרת, דרגא 5) לִ֤י מהפך (משרת, דרגא 5) כָל־בְּכוֹר֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בְּיִשְׂרָאֵ֔ל זקף קטן (מלך, דרגא 2)
מֵאָדָ֖ם טפחא (מלך, דרגא 2)
עַד־בְּהֵמָ֑ה אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
לִ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) יִהְי֖וּ טפחא (מלך, דרגא 2)
אֲנִ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) יְהוָֽה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
כִּי לִי כָּל בְּכוֹר, בְּיוֹם הַכֹּתִי כָל בְּכוֹר בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם הִקְדַּשְׁתִּי לִי כָל בְּכוֹר בְּיִשְׂרָאֵל מֵאָדָם עַד בְּהֵמָה - לִי יִהְיוּ, אֲנִי יְהוָה.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | אֲרֵי דִּילִי כָּל בּוּכְרָא בְּיוֹמָא דִּקְטַלִית כָּל בּוּכְרָא בְּאַרְעָא דְּמִצְרַיִם אַקְדֵּישִׁית קֳדָמַי כָל בּוּכְרָא בְּיִשְׂרָאֵל מֵאֲנָשָׁא עַד בְּעִירָא דִּילִי יְהוֹן אֲנָא יְיָ׃ |
| ירושלמי (יונתן): | אֲרוּם דִילִי כָּל בּוּכְרָא בִּבְנֵי יִשְרָאֵל בְּיוֹמָא דִקְטָלִית כָּל בּוּכְרָא בְּאַרְעָא דְמִצְרַיִם אַקְדֵישִׁית קֳדָמַי כָּל בּוּכְרָא בְּיִשְרָאֵל מֵאֵינָשָׁא עַד בְּעִירָא דִילִי יְהוֹן אֲנָא יְיָ: |
ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
" מאדם עד בהמה לי יהיו" מכאן ולהבא האדם לפדיון והבהמה לזבח:
" אני ה'" לא שניתי כשמאסתי הבכורות כי זה הההשתנות קרה לא מצדי אבל מצדם שחטאו וכן כשרציתי שיפדו הלויים את הבכורות בדור הזה ולא כן להבא כי אמנם בדור הזה הם ראויים לכך ולא כן להבא:מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
כלי יקר
• לפירוש "כלי יקר" על כל הפרק •
אמנם לבבי לא כן ידמה, כי בודאי שררה נתן ה' ללוים ולא עבדות כמ"ש (במדבר טז, ט) המעט מכם כי הבדיל ה' וגו'. ולפנים היתה עבודה זו בבכורות ונפסלו בעגל ונתנה ללוים אך שהיה גלוי לפניו ית' שאע"פ שכל בכור יתן לוי תחתיו, מ"מ סוף שישארו רע"ג בכורים שלא יוכלו להעמיד במקומם לוים ויצטרכו לפדיון ה' שקלים לגלגולת, ויש כאן מקום ללון אל הבכור ולומר וכי בשביל שאין כאן במקומי לוי אצטרך ליתן ה' שקלים וכי לא די בזו שקנס אותי לפסלני מן העבודה ולמה זה אתן עוד תמורתי ה' שקלים, ע"ז אמר כי לי כל בכור ביום הכותי וגו' ע"כ דין יש לי עליהם מאז וגם עתה להטיל עליהם פי שנים מן הקנסות א' בעבור חוב ישן שיש לי עליהם שהצלתים מן המות, ואחד בעבור שחטאו בעגל. ופירוש זה נכון מצד הענין.
פרשנות מודרנית:
דפים בקטגוריה "במדבר ג יג"
קטגוריה זו מכילה את 2 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 2 דפים.