ביאור:מ"ג ויקרא כב יט
לִרְצֹנְכֶם[עריכה]
פירוש, המחובר לפסוק הקודם.
רש"י
לרצנכם. הביאו דבר הראוי לרצות אתכם לפני שיהא לכם לרצון אפיישמנ"ט בלע"ז. ואיזהו הראוי לרצון:
ספורנו
לרצנכם. לקרבן שיהיה לרצון לכם ולא לבדק הבית.
תָּמִים זָכָר בַּבָּקָר בַּכְּשָׂבִים וּבָעִזִּים:[עריכה]
פירוש
ספורנו
תמים זכר. שיהיה תמים, כי אמנם "הצור תמים פעלו", ותמים ירצה. וזה באר באמרו.
מה הדין בעוף?
רש"י
תמים זכר בבקר בכשבים ובעזים. אבל בעולת העוף אין צריך תמות וזכרות ואינו נפסל במום אלא בחסרון אבר: