ביאור:מ"ג בראשית מב ד
מראה
וְאֶת בִּנְיָמִין אֲחִי יוֹסֵף לֹא שָׁלַח יַעֲקֹב אֶת אֶחָיו
[עריכה]מדוע עלה על הדעת לשלוח גם את בנימין – ורק מפני החשש לא נשלח?
אור החיים
[מובא בפירושו לפסוק ג'] עשרה אולי הלכו כולן לחשש הרגיל בשני רעב כי תרע עין אדם ברעהו ועל פת לחם יפשעו לגזול ולהרוג איש אחיהו, לזה הלכו כולם כדי שאיש את אחיהו יעזורו, וגם בנימין היו רוצים להוליכו עמם אלא שיעקב לא רצה, והוא אומרו ואת בנימין לא שלח וגו', הא למדת שזולת טעם זה גם אותו היה שולח עמהם.
כִּי אָמַר פֶּן יִקְרָאֶנּוּ אָסוֹן:
[עריכה]מדוע יעקב חושש שבדרך יקרה לבנימין אסון, יותר מאשר בבית?
רש"י
פן יקראנו אסון. ובבית לא יקראנו אסון א"ר אליעזר בן יעקב מכאן שהשטן מקטרג בשעת הסכנה (ב"ר):
רמב"ן
[מובא בפירושו לפרק מ"ד פסוק כ"ט] וקרהו אסון והורדתם את שיבתי. אם יקראהו אסון כאחיו תורידו את שיבתי ברעה שאולה. או וקרהו אסון, שיקרנו כן מפני היותו נער ורך ולא נסה ללכת בדרך, וכמו שאמר למעלה (מב ד) פן יקראנו אסון, כי פירוש אסון מות מקרית, כמתים בידי אדם וחיה רעה או בשנוי האויר בדרך:
לאיזה אסון חושש יעקב?
אבן עזרא
אסון. מות: