ביאור:מ"ג בראשית יד ג
כָּל אֵלֶּה חָבְרוּ[עריכה]
מהו הבנין הדקדוקי של "חברו"
אבן עזרא
חברו. מהבנין הקל:
מי נלחם נגד מי?
ספורנו
[מובא בפירושו לפסוק א'] ויהי בימי אמרפל מלך שנער. שהיה מפרסם למלך גדול בדורו וגם אחרי כן. הנה בימיו קמו אריוך, כדרלעמר ותדעל ונלחמו עם ברע וחבריו, ואחר כך, [מכאן: פירושו לפסוק זה] כל אלה אמרפל ושתי הכתות שנלחמו. חברו אל עמק השדים. ועשו פשרה, ומאז, החמשה מלכים הנלחצים במלחמה
אֶל עֵמֶק הַשִּׂדִּים[עריכה]
זיהוי
רש"י
עמק השדים. כך שמו על שם שהיו בו שדות הרבה. ומדרשי אגדה יש הרבה:
פירוש "עמק"
אבן עזרא
ועמק. מושך עצמו ואחר עמו כמו אל באפך תוכיחני. וכן הוא עמק ים המלח:
מהיכן נובעת התיבה "השדים"
אבן עזרא
השדים. כמו ושדת אותם בשיד. ותשם בסד רגלי. כמו פת פתים:
הוּא יָם הַמֶּלַח:[עריכה]
זיהוי
רש"י
הוא ים המלח. לאחר זמן נמשך הים לתוכו ונעשה ים המלח ומדרש אגדה אומר שנתבקעו הצורים סביבותיו ונמשכו יאורים לתוכו: