הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

מלחמת הלבנון בכרמל[עריכה]

(ישעיהו כט יז): "הֲלוֹא עוֹד מְעַט מִזְעָר; וְשָׁב לְבָנוֹן לַכַּרְמֶל, וְהַכַּרְמֶל לַיַּעַר יֵחָשֵׁב".

הפסוק נמצא בתוכחה של ישעיהו לחוטאים בסתר (ראו הוי, המעמיקים מה' להסתיר עצה! ).

"הלבנון" יהפוך "לכרמל" - מה מסמל כל אחד מהם?

1. ע"פ ש' ל' גורדון, "הלבנון" מסמל שממה - איזור המכוסה ביערות ארזים ובשלג-עולמים, ואינו ראוי למגורי אדם; "והכרמל" מסמל פריון - איזור המכוסה בכרמים ובגני-חמד (נראה לי שגם ב"דעת מקרא" פירשו פירוש דומה).

אולם, בפסוקים אחרים בספר ישעיהו, "הלבנון" מסמל גדולה ועוצמה; נפילת הלבנון מסמלת את השפלת הגאים (ישעיהו י לג-לד): "הנה האדון ה' צבאות מסעף פארה במערצה; ורמי הקומה גדועים, והגבהים ישׁפלו. ונקף סבכי היער בברזל, והלבנון באדיר יפול" ( ע' גם כאן - ארזי הלבנון הם סמל לגובה וגדולה ).

2. לכן נראה לי, שהכרמל מסמל דווקא את הרכות והעדינות; וכך פירשו רד"ק ומצודות.

כרמל הוא מקום של שדות מרעה ותבואה - מקום שמכוסה בעשבים ובצמחים נמוכים; והוא מנוגד ללבנון - המכוסה בעצים גבוהים ואדירים.

"ושב לבנון לכרמל", כלומר - החזקים והנכבדים, המשולים לארזי הלבנון, ישפלו ויהיו נמוכים כמו השיחים והעשבים שבכרמל;

"והכרמל ליער ייחשב", כלומר - החלשים והשפלים, המשולים לכרמל, יהיו גבוהים וחזקים כמו עצי היער ( נחשב = היה דומה חלקית ל- ).

ופרופ' יהודה פליקס פירש שהכרמל מציין את החורש, שבו יש עצים נמוכים; בניגוד ליער, שבו יש עצים גבוהים. והנמשל כנראה דומה.

גם הפסוק הבא מדבר על נושא דומה - בעלי-המום יבינו את מה שהחוזים והחכמים אינם מבינים .

הקטגוריות נמצאות ב: ביאור:מלחמת הלבנון בכרמל

מקורות[עריכה]

על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2005-07-04.

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/nvia/yjayhu/yj-29-17