ביאור:ישעיהו כט יח

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, ולא מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.




תור הזהב של העיוורים והחירשים[עריכה]

תגובה ל: ביאור:ישעיהו כט שנכתבה ב13:12:29  03.07.2005

בסוף נבואת תוכחה לחוטאים בסתר, נאמר (ישעיהו כט יח): "ושמעו ביום ההוא החרשים דברי ספר, ומאפל ומחשך עיני עורים תראינה".

אילו הכוונה היתה רק שבעלי-המום יתרפאו ממומיהם, היה מספיק לכתוב "ושמעו ביום ההוא החירשים, ועיני עיוורים תראינה". אך הנביא לא הסתפק בכך, וניבא שהחירשים ישמעו "דברי ספר" והעיוורים יראו "מאופל ומחושך".

כדי להבין את משמעות הדברים, נקרא בנבואה הקודמת:

  • בפסוק י נאמר: "כי-נסך עליכם ה' רוח תרדמה, ויעצם את- עיניכם את-הנביאים, ואת-ראשׁיכם החזים כסה ", כלומר - הנביאים והחוזים, שאמורים לראות היטב ולהבין היטב את המציאות, יהיו בחושך, כי עיניהם יהיו עצומות וראשיהם יהיו מכוסים ( לפירוט ע' כאן ).
  • ובפסוקים 11-12 נאמר: "ותהי לכם חזות הכל כדברי הספר החתום, אשׁר-יתנו אתו אל-יודע הספר לאמר 'קרא נא-זה' ואמר 'לא אוכל כי חתום הוא'. ונתן הספר על אשׁר לא-ידע ספר לאמר 'קרא נא-זה' ואמר 'לא ידעתי ספר'", כלומר - הנביאים והחוזים לא יבינו את החזונות; החזונות יהיו עבורם כמו ספר שאי-אפשר לפתוח ולקרוא ( לפירוט ע' כאן ).

בפסוק שלנו נאמר, שדווקא החירשים יבינו את דברי הספר ( שמע = הבין ), ודווקא העיוורים יראו מתוך החושך; כלומר, דווקא האנשים הנחשבים חסרי-דעת ומנותקים מן המציאות, יבינו יותר מהאנשים הנחשבים חכמים ונבונים.

הפסוק ממשיך את הרעיון מהפסוק הקודם - שדיבר על הגבהת השפלים והשפלת הגבוהים .

בתחילת הספר נאמר (ישעיהו ו ט-י): " "{{{1}}}" "{{{1}}}" ". מכאן אפשר, אולי, להסיק, שהעיוורים והחירשים הם בני ישראל ( לפירוט ע' כאן ); מכאן, שהנביאים והחוזים הם המנהיגים הרוחניים של אויבי ישראל - של האשורים. פירוש זה מתאים לטענה, שפרק כט הוא תוכחה לאויבי ישראל ( לפירוט ע' כאן ).

מקורות[עריכה]

על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2005-07-04.


תגובות[עריכה]

מאת: דינה

בכתב יד לנינגרד הפסוק הזה מופיע כמו שזה כתוב באתר.

דרך אגב, זה לא ההבדל היחיד בין מה שכתוב באתר לתנ"ך של הוצאת קורן...

מאת: דינה
[המסמך ריק. יש להוסיף לו תוכן על-ידי לחיצה על הכפתור 'ערוך מסמך' בתחתית הדף]

מאת: אראל
רציתי שהכותרת תהיה קצרה, אז כתבתי את הפסוק בקיצור. אני רואה שזה גורם לבלבול, ולכן החלטתי לשנות את הכותרת כך שיהיה ברור שזה לא ציטוט.


הקטגוריות נמצאות ב: ביאור:תור הזהב של העיוורים והחירשים

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/nvia/yjayhu/yj-29-18