ביאור:יהושע י ט
יהושע י ט: "וַיָּבֹא אֲלֵיהֶם יְהוֹשֻׁעַ פִּתְאֹם. כָּל הַלַּיְלָה, עָלָה מִן הַגִּלְגָּל."
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:יהושע י ט.
וַיָּבֹא אֲלֵיהֶם יְהוֹשֻׁעַ פִּתְאֹם[עריכה]
וְהוֹשִׁיעָה לָּנוּ וְעָזְרֵנוּ[עריכה]
חמשה מלכי האמורים התאספו וצרו על הגבעונים, כדי להעניש אותם שהם השלימו את/עם יהושע.
הגבעונים זעקו ליהושע וביקשו שהוא, כשמו, יבוא להושיע ולהציל אותם.
כָּל הַלַּיְלָה, עָלָה מִן הַגִּלְגָּל[עריכה]
הגלגל נמצא בערבות יריחו, והווה בסיס בטוח ומוגן לבני ישראל, כאשר הירדן מאחוריהם, והמדבר סביבם, וצבא מתקיף יהיה מנוע מגישה לירדן ולמים.
השליחים של הגבעונים הביאו ליהושע מידע מודיעיני על מערך חמשת המלכים באזור הגבעונים ובכל הדרכים מגבעון לגלגל, אולם יהושע היה חייב לפעול במהירות, כי הכל היה יכול להשתנות עד הבוקר.
ליהושע היתה אחיזה בעי עם חלק מהצבא, כך שהדרך עד העי היתה בטוחה וקלה.
וַיָּבֹא אֲלֵיהֶם יְהוֹשֻׁעַ פִּתְאֹם[עריכה]
"פִּתְאֹם" - ללא התראה מוקדמת, במפתיע (מילוג), ככתוב: "כִּי פִתְאֹם יָבֹא הַשֹּׁדֵד עָלֵינוּ" (ירמיהו ו כו).
סביר שהשליחים הגיבעונים הובילו והנהיגו את יהושע מהגלגל לכיוון מערך חמשת מלכי האמורים. סביר שהשליחים ידעו איפה נמצאים אוהלי המלכים, ולשם בדיוק הם הובילו את יהושע.
סביר שהמלכים הקימו את אוהליהם מאחורי מערך המלחמה נגד גבעון, בצד המזרחי של גבעון, כי הם רצו עדיפות גובה על הגבעונים, שהיו על מדרון הרי יהודה לכיוון השפלה. בצורה זאת אוהלי המלכים היו חשופים וחסרי הגנה להתקפה מהמזרח, שמשם בא יהושע בסתר הלילה.
לא ברור למה מלכי האמורי לא חשבו שיהושע יתקיף אותם. הם לא שלחו מרגלים לראות מה יהושע עושה, הם לא הכינו מארבים במעלה ההר, הם לא הכינו שמירה בלילה לכיוון מזרח.
כך המלכים ישנו להם בשלווה במחנה, ויהושע נפל עליהם לפנות בוקר "פִּתְאֹם".
ייתכן שחמשת המלכים ישנו באוהל אחד, כאורחיו של "אֲדֹנִי צֶדֶק מֶלֶךְ יְרוּשָׁלִַם" (ביאור:יהושע י ג), וכך, כאשר הם נמלטו, הם נשארו ביחד, והתחבאו במערה ביחד (ביאור:יהושע י טז).