ביאור:העצה האחרונה היא העצה הגרועה

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, ולא מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


"ויאמר ממוכן" (אסתר א טז)

ממוכן הוא האחרון ברשימת יועצי המלך שנזכרה קודם לכן ועצתו היא המתקבלת, כמאמר הפתגם - אחרון אחרון חביב. אך האם זה אומר שעצתו היא טובה?

בפעמים אחרות בתנ"ך אנו רואים שוב שהעצה האחרונה היא המתקבלת והיא העצה הגרועה:

  • כך בעצת חושי הרעה לאבשלום, שבאה אחרי עצת אחיתופל הטובה (שמואל ב יז ז),
  • וכך בעצת הילדים הרעה לירבעם, שבאה לאחר עצת הזקנים הטובה (מלכים א יב ח).

בכל הפעמים, עם זאת, עצת ה' היא זו שקמה. וזה קרוב למה שנאמר - " "הפר מחשבות באין סוד וברב יועצים תקום" " (משלי טו כב), ודוק - רוב יועצים ולא יועץ בודד, צריכה להיות הסתודדות, התועדות. ועוד מזכיר הנאמר את הכתוב - " "מושל מקשיב על דבר שקר כל משרתיו רשעים" " (משלי כט יב).


מקורות[עריכה]

על-פי מאמר של חגי הופר שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2009-03-11.


הערות[עריכה]

אפשר להוסיף אנקדוטה בנושא:

בגמ' אמרו שמתוך שממוכן נמנה אחרון ודיבר ראשון, מכאן ש-"הדיוט קופץ בראש".

למה? אולי כולם דיברו אבל רק עצתו התקבלה?

אלא שאם כך המילה "לפני" מיותרת, שהרי ברור שהוא דיבר לפני המלך והשרים. אלא להראות שהוא קפץ לפניהם ואמר זאת. (הגר"א)

קיצור דרך: tnk1/messages/prqim_t3301_2