ביאור:דברים ז ז

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, ולא מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.




ה' אוהב אותנו רק משום שאנחנו ענוים[עריכה]

התכונה שה' הכי אוהב בעם ישראל היא הענוה:

(דברים ז ז): "לֹא מֵרֻבְּכֶם מִכָּל הָעַמִּים חָשַׁק ה' בָּכֶם וַיִּבְחַר בָּכֶם, כִּי אַתֶּם הַמְעַט מִכָּל הָעַמִּים"

1. ע"פ הפשט, הכוונה היא: ה' אוהב אתכם למרות שאתם מעטים: " "כי היה ראוי שיהיו הרבים למלך כענין שכתוב (משלי יד כח) ברב עם הדרת מלך, ויפקיד שרי צבאות בראש הנשארים, ואתם המעט, ואע"פ כן חשק בכם ויבחר בכם" " (רמב"ן, וגם רש"י - פירוש ראשון - כפשוטו) .

2. אך חז"ל דרשו, שהכוונה היא: ה' אוהב אתכם בגלל שאתם מעטים: " "לפי שאין אתם מגדילים עצמכם כשאני משפיע לכם טובה, לפיכך חשקתי בכם: כי אתם המעט - הממעטין עצמכם:"

  • "כגון אברהם, שאמר" (בראשית יח כז) "ואנכי עפר ואפר" ,
  • "וכגון משה ואהרן, שאמרו" (שמות טז ח) "ונחנו מה" ,
  • "לא כנבוכדנצר, שאמר" (ישעיהו יד יד) "אדמה לעליון" ,
  • "וסנחריב, שאמר" (ישעיהו לו כ) "מי בכל אלהי הארצות" ,
  • "וחירם שאמר" (יחזקאל כח ב) "אל אני מושב אלהים ישבתי" :

"כי אתם המעט - הרי כי משמש בלשון דהא" [ה' אוהב אתכם בגלל שאתם המעט]." (רש"י - פירוש שני - מדרשו) .

למדרש נוסף המשווה בין גאוותנים לבין ענוים, ראו (משלי כט כג): "גַּאֲוַת אָדָם תַּשְׁפִּילֶנּוּ, וּשְׁפַל רוּחַ יִתְמֹךְ כָּבוֹד"( פירוט ).



הקטגוריות נמצאות ב: ביאור:ה' אוהב אותנו רק משום שאנחנו ענוים


מקורות[עריכה]

על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2010-09-16.


דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/kma/qjrim1/anwa2