"הראנו ה' חסדך", שתהיה התשועה הנצחיית עתה בימינו בדור הזה, "ולנו תתן ישעך", ושלא תהיה גאולת עראי לפי שעה ע"י התפעלות הרחמים רק שתהיה ע"י "חסדך", כי מתנאי החסד שלא יתום לעולם, כי הרחמים ושאר כל המדות הם תלוים לפי המרוחם או המחונן, לפי ענינו או לפי מעשיו, לא כן החסד שהוא מצד האל ולא לפי המקבל, שעז"א בחסד עולם רחמתיך, "וגם ישעך תתן לנו", שלא תהיה הישע לפי מעשינו או השתדלותנו רק שלך מצד חסדך:
