לדלג לתוכן

מ"ג קהלת ז כג

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


<< · מ"ג קהלת · ז · כג · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כל זה נסיתי בחכמה אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממני

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כָּל זֹה נִסִּיתִי בַחָכְמָה אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כׇּל־זֹ֖ה נִסִּ֣יתִי בַֽחׇכְמָ֑ה אָמַ֣רְתִּי אֶחְכָּ֔מָה וְהִ֖יא רְחוֹקָ֥ה מִמֶּֽנִּי׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"נסיתי בחכמה" - בתורה

"אמרתי אחכמה" - לדעת את החכמה

"והיא רחוקה ממני" - ומה היא זו

"רחוק מה שהיה" - את הדברים הרחוקים שהיו ביצירת בראשית

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(כג)" כל זה "- כל מה שאמרתי לך הכל נסיתי בחכמה ובקשתי שאחכם יותר ומצאתי שהוא דבר רחוק וזה מענין ואל תתחכם יותר כי עיקר מה שהיה הוא רחוק מאד שישיגנו האדם והבא עמוק מאד, פירוש אחר בקשתי החכמה ומצאתיה רחוקה אעפ"כ השגתיה וחכמתי:

אלשיך

לפירוש "אלשיך" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(כג) כל זה נסיתי וכו'. אמר דרך מווכח. הנה כל זה שאמרת שעל ידי חכמת התורה נתקן האדם, נסיתי בחכמה ואראה כי כן. אך מה נעשה וכמעט החכמה בשלמות בלתי מושגת. כי הלא אמרתי אחכמה והוא גדר חכם שהוא לדעת מה שילמדוני רבותי, אך החכמה עדיין היא רחוקה ממני. כי אין שלמות חכמת התורה במה שילמד מרבותיו, אם לא יבין אחרי כן דבר מתוך דבר וידמה מילתא למילתא, כי כמה דברים של איסור והיתר אינן מפורשים בקבלה אם לא יבינם החכם מתוך דברים שילמדם ברוח מבינתו, והיא הנקרא בינה:

<< · מ"ג קהלת · ז · כג · >>