לדלג לתוכן

מ"ג עזרא ד כב

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


<< · מ"ג עזרא · ד · כב · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וזהירין הוו שלו למעבד על דנה למה ישגא חבלא להנזקת מלכין

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וּזְהִירִין הֱווֹ שָׁלוּ לְמֶעְבַּד עַל דְּנָה לְמָה יִשְׂגֵּא חֲבָלָא לְהַנְזָקַת מַלְכִין.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וּזְהִירִ֥ין הֱו֛וֹ שָׁל֖וּ לְמֶעְבַּ֣ד עַל־דְּנָ֑ה לְמָה֙ יִשְׂגֵּ֣א חֲבָלָ֔א לְהַנְזָקַ֖ת מַלְכִֽין׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"וזהירין הוו שלו" - וזהירין תהיו לעשות דחוי ושגגה שלו דשטורביר בלע"ז

"למעבד על דנא" - לעשות על כך

"למה ישגא" - מדוע יגדל מעשה השחתה בעיר הזאת להזיק המלכים ע"כ תשובת כורש אשר השיב

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"וזהירין" - הוא מלשון זהירות הידוע בדרז"ל שהוא כענין זריזות אלא שזריזות הוא להשמר שלא תבוא הדבר לידו וזהירות הוא להשמר ממנה בעת באה לידו

"שלו" - משגה ושגגה וכן על השל (שמואל ב ו'

מצודת דוד

"וזהירין" - הוו זהירים מלעשות שגגה על זאת ר"ל אל תשגו לעבור מצותי בשגגה

"למה ישגא" - למה יתגדל ויתרבה מעשה השחתה להזיק את המלכים כי אם יתגברו הנה ישחיתו כל מלכי הארץ

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

השאלות

(כא)    איך בטל הבנין הלא הוא נתן רשות לבנות ובדת פרס כתב אשר נכתב בשם המלך אין להשיב:

(כא – כב) "כען, עתה תתנו פקודה לבטל את האנשים האלה, והעיר הזאת לא תבנה עד תבא פקודה מאתי, ותהיו נזהרים מלעשות עצמכם כשוכחים על זאת" [או כשוגגים] "ולמה יגדל ההיזק להזיק מלכים:"  

<< · מ"ג עזרא · ד · כב · >>