לדלג לתוכן

מ"ג איוב טו כז

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


<< · מ"ג איוב · טו · כז · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כי כסה פניו בחלבו ויעש פימה עלי כסל

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כִּי כִסָּה פָנָיו בְּחֶלְבּוֹ וַיַּעַשׂ פִּימָה עֲלֵי כָסֶל.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כִּֽי־כִסָּ֣ה פָנָ֣יו בְּחֶלְבּ֑וֹ
  וַיַּ֖עַשׂ פִּימָ֣ה עֲלֵי־כָֽסֶל׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"פימה עלי כסל" - עשה פה על חלצים שחלבו ועובי שומנו כפול על כסליו ונראין כמי פה "פימה" - מגזרת והיתה הפצירה פים (שמואל א יג) זו היא לימ"א של נפחים שיש לו פיות הרבה ונקראת הפצר פיות

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"פימה" - מלשון פה

"כסל" - הוא חלק השדרה הסמוך לכליות כמו אשר על הכסלים (ויקרא ג

מצודת דוד

"כי כסה" - כי התענג בדשן נפשו להשמין את בשרו עד כי כסה פניו בחלבו ועשה על כסליו כפולים כפולים מרוב השומן והמה נראים כשפתי הפיות ובעבור רוב הטובה גבהה לבו ובטח ברוב חזקו לבזות כלפי מעלה

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"כי", והגם "שכסה פניו בחלבו", שמרוב חלבו ושמנו פניו מכוסים, בכ"ז ירוץ אותו ה', "ויעש פימה עלי כסל", שע"י הריצוץ בגביו יפתח את בשרו ושמנו עד שיעשה פה ופתח דרך חלבו, שהפה הזה ידבר ויגיד מה שבכסל ובמחשבה של הרשע, והמליצה שהגם שנראה עב ושמן, ע"י מלחמת ה' בו שירוצצהו בפחד וברעדה מתמדת, ניכר מה שבכסליו ומחשבותיו, אשר כסליו מלאו נקלה ובעתה, ושאינו איש מצליח רק איש מלא צרה ומצוקה:

ביאור המילות

"פימה". כמו והיתה הפצירה פים, דבר הפתוח כמו פה.

"כסל", מחשבת הכסלים, כמו כי כסלי מלאו נקלה:
 

<< · מ"ג איוב · טו · כז · >>