ביאור:התעבר
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
התעבר = עבר שוב ושוב או מילא את עצמו בעברה וכעס
[עריכה]זהו מאמר הגדרה, מאמר שמטרתו להגדיר במדוייק שורש, מילה או ביטוי בלשון המקרא. חלק ממיזם המילון המקראי החופשי.
הפועל התעבר בלשון המקרא (בניגוד ללשון התלמוד) משמש בשתי משמעויות שונות:
1. התעבר = כעס שוב ושוב, מלשון עֶבְרָה (=כעס, זעם):
- (דברים ג כו): "וַיִּתְעַבֵּר ה' בִּי לְמַעַנְכֶם, וְלֹא שָׁמַע אֵלָי; וַיֹּאמֶר ה' אֵלַי 'רַב לָךְ אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר אֵלַי עוֹד בַּדָּבָר הַזֶּה'"- משה התחנן והתפלל שוב ושוב שה' ייתן לו להיכנס לארץ, ובכל פעם ה' כעס עליו מחדש ואמר לו שלא ישמע בקולו.
- תהלים עח כא: " "לָכֵן שָׁמַע ה' וַיִּתְעַבָּר, וְאֵשׁ נִשְּׂקָה בְיַעֲקֹב, וְגַם אַף עָלָה בְּיִשְׂרָאֵל" ... "שָׁמַע אֱלֹהִים וַיִּתְעַבָּר וַיִּמְאַס מְאֹד בְיִשְׂרָאֵל..." "וַיַּסְגֵּר לַחֶרֶב עַמּוֹ וּבְנַחֲלָתוֹ הִתְעַבָּר" "
- (תהלים פט לט): "וְאַתָּה זָנַחְתָּ וַתִּמְאָס, הִתְעַבַּרְתָּ עִם מְשִׁיחֶךָ"
- (משלי כו יז): "מַחֲזִיק בְּאָזְנֵי כָלֶב עֹבֵר מִתְעַבֵּר עַל רִיב לֹּא לוֹ"- מי שכועס ומתעצבן על ריב של אחרים, גורם נזק לעצמו לחינם, כמו אדם שמחזיק באוזניו של כלב שעובר לידו ( פירוט ).
2. התעבר = חלף שוב ושוב, מלשון עָבַר (סר וחלף):
- (משלי יד טז): "חָכָם יָרֵא וְסָר מֵרָע, וּכְסִיל מִתְעַבֵּר וּבוֹטֵחַ"( פירוט ) - הכסיל אינו ירא מהרע, ולכן אינו סר ממנו אלא עובר שוב ושוב על כללי הזהירות ( פירוט ופירושים נוספים ).
- (משלי כ ב): "נַהַם כַּכְּפִיר אֵימַת מֶלֶךְ, מִתְעַבְּרוֹ חוֹטֵא נַפְשׁוֹ"- מי שעובר את גבול האימה, ה"דיסטנס" שיש לשמור בין אדם פשוט לבין המלך, עלול לחטוא, לפגוע בכבודו של המלך ולגרום נזק לחייו ( פירוט ופירושים נוספים ).
ויש שפירשו, שהמשמעות המקורית היא המשמעות השניה - עבר שוב ושוב, וכשמשתמשים במילה במשמעות של כעס, הכוונה היא לכעס שעובר את הגבול, כעס שפוגע גם באנשים חפים מפשע (מלבי"ם) .
תגובות
[עריכה]מאת: אביתר כהן
הפועל התעברות (כניסה להריון) קשור לעיבור (זרע) הארץ
ויקרא פרק כז פסוק ל: וכל מעשר הארץ " מזרע הארץ " מפרי העץ לה' הוא קדש לה':
יהושע פרק ה פסוק יא-יב: ויאכלו " מעבור הארץ " ממחרת הפסח מצות וקלוי בעצם היום הזה:
וישבת המן ממחרת באכלם " מעבור הארץ " ולא-היה עוד לבני ישראל מן ויאכלו מתבואת ארץ כנען בשנה ההיא:
הפועל עבר (כעס) קשור לעברה (נראה לי שהוא קשור ל"שוט" ברקים רעמים סופות...)
ישעיה פרק יג פסוק ט: הנה יום-ה' בא אכזרי " ועברה " וחרון אף לשום הארץ לשמה וחטאיה ישמיד ממנה:
ישעיה פרק יד פסוק ו: מכה עמים " בעברה " מכת בלתי סרה רדה באף גוים מרדף בלי חשך:
צפניה פרק א פסוק טו: יום " עברה " היום ההוא יום צרה ומצוקה יום שאה ומשואה יום חשך ואפלה יום ענן וערפל:
תהלים פרק עח פסוק מט: ישלח-בם חרון אפו " עברה " וזעם וצרה משלחת מלאכי רעים:
משלי פרק יא פסוק ד: לא-יועיל הון ביום " עברה " וצדקה תציל ממות:
משלי פרק יא פסוק כג: תאות צדיקים אך-טוב תקות רשעים " עברה " :
הקטגוריות נמצאות ב: ביאור:התעבר - עבר שוב ושוב או מילא את עצמו בעברה וכעס
מקורות
[עריכה]על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2005-09-10.
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/kma/qjrim1/htabr