שיחת ביאור:משנה סנהדרין פרק ה

בתחילת משנה ה', על המילים "(ה) אם מצאו לו זכות - פטרוהו" מופיע הביאור כי מדובר דוקא בפה אחד מכיוון שהם לא מצביעים. אולם לפי המשך המשנה "המלמד חובה - מלמד זכות, אבל המלמד זכות - אינו יכול לחזור וללמד חובה. טעו בדבר - שני סופרי הדיינין מזכירין אותן." נשמע שהם דווקא מצביעים באותו יום, שהרי אם לא הצביעו איך טעו בדבר? איתן96 (שיחה) ו' באלול ה'תשע"ד • 21:37, 31 באוגוסט 2014 (IDT)

המשך המשנה עוסק במצב של חילוקי דעות, ואז דנים בדבר ולבסוף מצביעים. במקרה של חילוקי דעות יש מקום לדין של "המלמד זכות..." אבל אין לו מקום אם כולם מלמדים רק זכות.

השורה הראשונה "מצאו לו זכות פטרוהו" עוסקת במקרה שיש רק מלמדי זכות, ואז, כמובן, אין צורך בדיון ובהצבעה.Ahituvrs (שיחה) 21:33, 6 בספטמבר 2014 (IDT)