שיחה:חגיגה טז א
הוספת נושאיעקב ארנסט, מה המקור לשינוי שלך? את השינוי בעמ' ב' לא שחזרתי כי הוא נראה לי פחות קריטי, אבל השינוי כאן יכול להיות משמעותי יותר לדעתי. כעיקרון המהדורה שלנו מבוססת על דפוס וילנא ושם ודאי כתוב רתוי, גם במתני' שבתחילת הפרק וגם כאן לפני כמה שורות. אם דבריך מעוגנים במקורות אולי תוכל להוסיף אותם כהערה. שלום אורי • שיחה • ב' בטבת ה'תשפ"ב • 13:38, 6 בדצמבר 2021 (IST)
- יעקב ארנסט, אני מחזק את דברי קודמי ומוסיף: יש חרם קדמונים נגד המגיהים בספרי התלמוד על פי שיקול דעתם. מותר להעיר על נוסחא או גרסא אבל לא לתקן בפנים. בברכה, נחום - שיחה 15:28, 6 בדצמבר 2021 (IST)
תשובה
[עריכה]אז בגרסא הזאת באמת היה כתוב רתוי ולא ראוי אך רבינו חננאל גרס ראוי ובהיות ידוע כי דברי רבינו חננאל דברי קבלה ובנוסף לאפשרות שבאמת נכתב רתוי כאת בש לא היה בשינוי ולא כלום לא המקום להביא חרם קדמונים ועוד יש בהרבה מקומות מהם האמוראים משנים נוסחא כמו שאמר שמואל הלכה מחזירין את השבר וכתבו על זה מהאחרונים שלא חלק שמואל על המשנה אלא אמר שגרסא זו מוטעית ועוד הרבה וזה לא חרם קדמונים ולא כלום יעקב ארנסט (שיחה) 02:19, 7 בדצמבר 2021 (IST)
- עם כל הכבוד לרבינו חננאל, לא מקובל כאן בוויקיטקסט להגיה את הטקסט על פיו. לגבי חרם הקדמונים, הוא נוסף בזמן רבותינו הראשונים בעלי התוספות ולא היה עדיין בזמנו של שמואל. בברכה, נחום - שיחה 10:23, 7 בדצמבר 2021 (IST)