שולחן ערוך הרב אורח חיים תמד
אורח חיים • יורה דעה • חושן משפט
<< | שולחן ערוך הרב • אורח חיים • סימן תמד | >>
סימן זה בטור אורח חיים • שולחן ערוך • לבוש • ערוך השולחן
סעיף א[עריכה]
י"ד בניסן שחל להיות בשבת, כיון שאי אפשר לבדוק בליל שבת, שהרי אסור לטלטל את הנר לבדוק לאורו; וגם ביום אי אפשר לבדוק, כמו שנתבאר בסימן תל"ג – לפיכך מקדימין הכל לבדוק בליל ששי, שהיא ליל י"ג. ומברכין "על ביעור חמץ", ומבטלין כל חמץ שנשאר ברשותו שלא מצאו בבדיקה זו. ונזהרין בחמץ הנמצא בבדיקה ובחמץ שמשיירין לאכילה, להניחו במקום מוצנע, שלא יגררו ממנו קטנים או שרצים, כמו שנתבאר בסימן תל"ד:
סעיף ב[עריכה]
וביום ערב שבת, צריך לבער כל החמץ שברשותו, ולא ישייר ממנו [אלא] רק מזון ב' סעודות לשבת. אבל סעודה שלישית, כיון שזמנה הוא אחר חצות היום, אי אפשר לאכלה [אלא] רק מצה עשירה, דהיינו מצה שנילושה ביין או שמן או דבש או חלב או שאר משקין ומי פירות; שכל אלו אינן נקראין לחם עוני, ואין אדם יוצא בהן ידי חובת אכילת מצה בפסח, ולפיכך מותר לאכלו בערב פסח. אבל כל מצה שאדם יוצא בה ידי חובתו בפסח, אסור לאכלה בערב פסח, כמו שכתוב בסימן תע"א: