שולחן ערוך הרב אורח חיים מ

אורח חיים • יורה דעה • חושן משפט

<< | שולחן ערוך הרב • אורח חיים • סימן מ | >>

סימן זה בטור אורח חיים • שולחן ערוך • לבוש • ערוך השולחן

דין איך לנהוג בקדושת התפילין

ובו: י"א סעיפים א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | יא

סעיף א

אסור לתלות תפילין על היתד, בין ברצועות והבתים תלויים למטה, בין בבתים והרצועות תלויות למטה, מפני שהוא דרך בזיון. ומכל מקום באקראי בעלמא שאוחז התפילין בידו והרצועות תלויות למטה אין להקפיד. אבל אם התפילין תלויים – אסור אפילו באקראי בעלמא. ואין בכלל זה מה שהתפילין של ראש תלויה באויר ומחזיקין ביד ברצועות ומשימין על הראש, כי זהו צורך הנחתן:

סעיף ב

כשהן בכיסן מותר לתלותן; אבל ספר תורה אסור לתלותה אפילו בכיסה. וסידורים הקבועים בלוחות שבהן שלשלת של כסף, אסור לתלותן בה, שהלוחות אינן דומות לכיס, לפי שהן מחוברות לסידור והרי הן כסידור עצמו:

סעיף ג

בית שיש בו תפילין אסור לשמש בו מטתו, עד שיוציאן או שיעשה לפניהם מחיצה גבוה י' טפחים, אף על פי שהן מגולין; או שיכסן ב' כיסויין כלי בתוך כלי, והוא שאין הב' מיוחד להם, או שהחיצון מיוחד להם והפנימי אין מיוחד להם. ואין צריך לומר אם שניהם אינן מיוחדים להם. אבל אם שניהם מיוחדים, ואפילו מאה שהם מיוחדים להם חשובים ככלי אחד. אף על פי שאין מניחין לעולם התפילין כמו שהן בתוך החיצון, אלא מניחין אותו בתוך הפנימי והפנימי בתוך החיצון. לפיכך אותן המניחין כיס התפילין והטלית לתוך כיס גדול, הרי גם כיס הגדול נקרא כליין המיוחד להן וצריך עוד כלי על גביו; אך אם כיס התפילין מחובר למעלה על כיס הגדול, הרי צד הב' של כיס הגדול אינו נקרא כליין ומועיל להן אם הפכו:

סימן זה לא נשלם עדיין... את/ה מוזמנ/ת להשלים זאת. לכל שאלה ניתן לפנות בדף השיחה