שולחן ערוך אורח חיים תרצ יג
<< · שולחן ערוך אורח חיים · תרצ · יג · >>
צבעי אותיות סימון הפרשנים: טורי זהב (ט"ז) · מגן אברהם · באר היטב · משנה ברורה · ביאור הלכה · כף החיים · באר הגולה
היה כותבה, מבשקורא פסוק במגילה שהוא מעתיק ממנה וכותבה: מגאם כיוון ליבו לצאת ידי חובה, יצא. והוא מדשתהא כתובה כולה לפניו במגילה שהוא מעתיק ממנה. מהוכן אם היה מגיהה, וכן אם היה דורשה, שקורא פסוק במגילה שלימה ודורשו: אם כיוון ליבו לצאת ידי חובה, יצא. ולא יפסיק בה בעניינים אחרים כשדורשה, מושאסור להפסיק בה מזבעניינים אחרים.
מפרשים
לצאת ידי חובתו – כמ״ד מצות צריכות כוונה ומתני׳ לצאת י״ח:
וכן כו׳ – שם:
ולא יפסיק – ירושלמי שם ודורשה ובלבד שלא יפליג עצמו כו׳:
(מב) שקורא פסוק במגילה וכו': היינו אפילו אם באופן זה היתה קריאת כל המגילה כשרה הואיל שכיון לצאת בזה י"ח ואם לא כיון לצאת אפילו רק פסוק ראשון אף שמשם ואילך התכוין לצאת לא יצא:
(מג) אם כיון לבו לצאת י"ח: סתם בזה כהפוסקים דס"ל מצות צריכות כונה לצאת ידי המצוה ועיין לעיל בסימן ס' ס"ד:
(מד) שתהא כתובה כולה: עיין לעיל בס"ג:
(מה) וכן אם היה מגיה: ר"ל ובעת הגה קוראה ומכוין לצאת י"ח ודוקא אם קרא בניקוד כראוי אבל אם קרא להגיה ע"פ המסורת ולא בניקוד כראוי אינו יוצא י"ח:
(מו) שאסור להפסיק וכו': עיין לעיל בס"ה בהג"ה:
(מז) בענינים אחרים: היינו שלא מענינו של יום: