שולחן ערוך אורח חיים תקלא ב

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לסעיף זה

שולחן ערוך

אין מגלחין במועד אפילו אם גילח קודם מועד:

מפרשים

 

מגן אברהם

(א) אין מגלחין:    כדי שיגלח עי"ט ולא יכנס למועד כשהוא מנוול:
 

באר היטב

(א) במועד:    כדי שיגלח ערב י"ט ולא יכנס למועד כשהוא מנוול.
 

משנה ברורה

(ג) אין מגלחין במועד - וה"ה סיפור הראש אלא שדרכן היה לגלח ואף דסיפור וגילוח הוא דבר של יפוי ותיקון הגוף שהוא צורך המועד אפ"ה אסרו בתוך המועד כדי שיזדרז לגלח קודם המועד דאם היו מותרין לגלח בתוך המועד היו סומכין עצמן לכתחילה ע"ז ויכנסו לרגל כשהן מנוולין:

(ד) אפילו אם גילח - דתו אין בו חשש זה שיכנס לרגל כשהוא מנוול דהא גילח עצמו גם קודם הרגל אפ"ה אסור משום הרואין דהרואה לא ידע שגילח עצמו ויאמר שמותר לגלח בכל גווני:
 

ביאור הלכה

(*) אין מגלחין במועד:    היינו אפילו ע"י עכו"מ וכל מה שכתוב לקמיה דמותר היינו אפילו ע"י ישראל [אחרונים]:

פירושים נוספים


▲ חזור לראש