רש"י על נחמיה ח

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


<< · רש"י על נחמיה · ח · >>

פסוק ב

לפירוש "פסוק ב" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"ביום אחד לחדש השביעי" - הוא יום של ראש השנה

פסוק ג

לפירוש "פסוק ג" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"מן האור" - של תחלת היום

"אל ספר התורה" - היו כל העם מטים אזניהם

פסוק ד

לפירוש "פסוק ד" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"אשר עשו לדבר" - אותו מגדל עץ עשו לשם כך לקרות שם עליו ספר התורה

פסוק ה

לפירוש "פסוק ה" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"כי מעל כל העם היה" - ועל כן ראוהו כולם

"וכפתחו עמדו כל העם" - וכאשר פתחו לקרות שתקו כל העם

"עמדו" - לשון שתיקה (שתקו) כמו עמדו ולא ענו עוד (איוב לב)

פסוק ו

לפירוש "פסוק ו" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"במועל ידיהם" - בנשיאות ידיהם שנשאו כפיהם למעלה להודות להקב"ה כענין שנאמר ויפרוש כפיו השמים (מלכים א' ח)

פסוק ז

לפירוש "פסוק ז" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"מבינים את העם" - שהיו מתרגמין לעם דברי תורה

"על עמדם" - שהיו עומדים על רגליהם

פסוק ח

לפירוש "פסוק ח" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

  1. הפניה קטע:מיוחס לרש"י על נחמיה ח ח

פסוק ט

לפירוש "פסוק ט" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"היום קדוש" - כי יום ר"ה הוא

"כי בוכים כל העם" - מפני שלא קיימו התורה כראוי

פסוק י

לפירוש "פסוק י" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"לאין נכון לו" - לעני שאין מזומן לו מאכלו

פסוק יא

לפירוש "פסוק יא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"מחשים" - היו מזהירין לכל העם לחשות שלא יבכו עוד

"הסו" - ל' שתיקה כמו ויהס כלב (במדבר י"ג)

פסוק יג

לפירוש "פסוק יג" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"וביום השני" - של ראש השנה

פסוק טו

לפירוש "פסוק טו" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"ואשר ישמיעו" - וצוו אשר ישמיעו קול לחוג את חג הסוכות וכן נוהג המקרא לדבר כענין הזה כמו אמור לנער ויעבור לפנינו (שמואל א' ט')

"ועלי הדס" - מפורש במסכת סוכה זה הדס שוטה שאינו ראוי ללולב כי אם לעשות סוכה

"ועלי תמרים" - ללולב

"ועלי עץ עבות" - זה הדס הראוי ללולב כמפורש במסכת סוכה

פסוק יח

לפירוש "פסוק יח" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"יום ביום" - בכל יום ויום