קטגוריה:שמות ט יא
ולא יכלו החרטמים לעמד לפני משה מפני השחין כי היה השחין בחרטמם ובכל מצרים.
וְלֹא יָכְלוּ הַחַרְטֻמִּים לַעֲמֹד לִפְנֵי מֹשֶׁה מִפְּנֵי הַשְּׁחִין כִּי הָיָה הַשְּׁחִין בַּחַרְטֻמִּם וּבְכׇל מִצְרָיִם.
וְלֹֽא־יָכְל֣וּ הַֽחַרְטֻמִּ֗ים לַעֲמֹ֛ד לִפְנֵ֥י מֹשֶׁ֖ה מִפְּנֵ֣י הַשְּׁחִ֑ין כִּֽי־הָיָ֣ה הַשְּׁחִ֔ין בַּֽחַרְטֻמִּ֖ם וּבְכׇל־מִצְרָֽיִם׃
וְלֹֽא וְ - ו' החיבור
לֹֽא - מילית, שלילה
צורת יסוד: c/3808
מורפ': HC/Tn־יָכְל֣וּ יָכְל֣וּ - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: 3201
מורפ': HVqp3cp הַֽחַרְטֻמִּ֗ים הַֽ - מילית, ה' הידיעה
חַרְטֻמִּ֗ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/2748
מורפ': HTd/Ncmpa לַעֲמֹ֛ד לַ - מילת יחס
עֲמֹ֛ד - פועל, קל, מקור נסמך
צורת יסוד: l/5975
מורפ': HR/Vqc לִפְנֵ֥י לִ - מילת יחס
פְנֵ֥י - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נסמך
צורת יסוד: l/6440
מורפ': HR/Ncbpc מֹשֶׁ֖ה מֹשֶׁ֖ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 4872
מורפ': HNp מִפְּנֵ֣י מִ - מילת יחס
פְּנֵ֣י - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נסמך
צורת יסוד: m/6440
מורפ': HR/Ncbpc הַשְּׁחִ֑ין הַ - מילית, ה' הידיעה
שְּׁחִ֑ין - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/7822
מורפ': HTd/Ncmsa כִּֽי כִּֽי - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC־הָיָ֣ה הָיָ֣ה - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1961
מורפ': HVqp3ms הַשְּׁחִ֔ין הַ - מילית, ה' הידיעה
שְּׁחִ֔ין - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/7822
מורפ': HTd/Ncmsa בַּֽחֲרְטֻמִּ֖ם בַּֽ - מילת יחס
חֲרְטֻמִּ֖ם - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: b/2748
מורפ': HR/Ncmpa וּבְכָל וּ - ו' החיבור
בְ - מילת יחס
כָל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/b/3605
מורפ': HC/R/Ncmsc־מִצְרָֽיִם מִצְרָֽיִם - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 4713
מורפ': HNp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):
וְלֹֽא־יָכְל֣וּ מונח (משרת, דרגא 5) הַֽחַרְטֻמִּ֗ים רביעי (משנה, דרגא 3)
לַעֲמֹ֛ד תביר (משנה, דרגא 3)
לִפְנֵ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) מֹשֶׁ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
מִפְּנֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) הַשְּׁחִ֑ין אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
כִּֽי־הָיָ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) הַשְּׁחִ֔ין זקף קטן (מלך, דרגא 2)
בַּֽחֲרְטֻמִּ֖ם טפחא (מלך, דרגא 2)
וּבְכָל־מִצְרָֽיִם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְלֹא יָכְלוּ הַחַרְטֻמִּים לַעֲמֹד לִפְנֵי מֹשֶׁה, מִפְּנֵי הַשְּׁחִין מבושה, על כך שלא יכלו להתגבר עליו, כִּי הָיָה הַשְּׁחִין בַּחֲרְטֻמִּם וּבְכָל מִצְרָיִם.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וְלָא יְכִילוּ חָרָשַׁיָּא לִמְקָם קֳדָם מֹשֶׁה מִן קֳדָם שִׁחְנָא אֲרֵי הֲוָה שִׁחְנָא בְּחָרָשַׁיָּא וּבְכָל מִצְרָאֵי׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וְלָא יָכִילוּ אִיסְטַגְנִינַיָא לְמֵיקַם קֳדָם משֶׁה מִן קֳדָם שִׁיחְנָא אֲרוּם הֲוָה מְחַת שִׁיחְנָא בְּאִיסְטַגְנִינַיָא וּבְכָל מִצְרָאֵי: |
רמב"ן
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
משה ואהרן רצו גם הם לעשות דבר רק שלא יכלו לעמוד לפני משה משני טעמים: א] כי היה השחין בחרטומים עצמם, ב] שלא יכלו לנסות שגם הם יעשו שחין על איש אחד כי היה השחין בכל מצרים ועל מי ינסו לעשות בו שחין, וגם מודיע שהשחין לא נתרפא גם אחר הזמן כמ"ש בשחין מצרים אשר לא תוכל להרפא, וז"ש כי היה השחין בחרטומים, ר"ל שנשאר בהויתו לעולם, עד ששתי המכות כנים ושחין שבאו דרך עונש כמ"ש (ז יד) לא סרו מהם לעולם:
פרשנות מודרנית:
דפים בקטגוריה "שמות ט יא"
קטגוריה זו מכילה את 2 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 2 דפים.