לדלג לתוכן

קובץ יסודות וחקירות/בהמה

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

הגדרה

[עריכה]

סוג בעלי חיים, לגבי קניינים ושאר דינים.
גדרה – בהמות הם המינים האוכלים עשב (רמב"ן בראשית א-כד), וחיות עם בני האדם לצרכם לרכוב עליהן ולאוכלן (אבן עזרא שם).

בקניינים שונים

[עריכה]

לגבי כמה קניינים דנו האם בהמה נקנית בהם, כדלקמן. רכוב מועיל בהמה (בבא מציעא ח:). מנהיג מועיל בהמה (בבא מציעא ח:).
מסירה מועילה בבהמה גסה (קידושין כה:).
משיכה מועילה בבהמה דקה (קידושין כה:). בהמה גסה – לרש"י לא נקנית במשיכה, ולתוס' כן (קידושין כה: ד"ה בהמה גסה).
בשיעור המשיכה נחלקו אמוראים: רב אמר כיוון שמשך כל שהוא קנה, ושמואל אמר לא קנה עד שימשוך את כולה (בבא בתרא עה:), דהיינו מלוא אורכה (נתיה"מ חידושים קצח-יח). ויש שלוש דעות בראשונים באלו חפצים נחלקו רב ושמואל:
א) נחלקו בכל החפצים (יש מפרשים שהביא הרא"ש שם).
ב) נחלקו רק בספינה, משום שנחשב שנעקרה כולה ממקומה, וכן בהמה דינה כספינה שמספיקה עקירת יד ורגל (שו"ע חו"מ קצז-ג), שכיוון שהתחילה לעקור את ידה ורגלה תזוז שוב מאליה בכל גופה (סמ"ע חו"מ קצח-ה). אך בשאר החפצים לכו"ע צריך שימשוך את כל החפץ (רשב"ם בבא בתרא פו: ד"ה והא פירות, ספק המקח יג, רבינו יונה עו).
ג) נחלקו רק בספינה ובבעלי חיים, משום שאם ימשכם רק קצת ילכו מעצמם, ולכן אין משיכתם מכח האדם המושכם. אך בשאר מטלטלין שמשיכתם מכח האדם – לכו"ע מספיקה משיכה כל שהוא (דעת הרא"ש עצמו שם, והרשב"א (הובא בהגהות אשר"י שם)).
חליפין – הגמרא (בבא מציעא מז.) דנה ע"י אלו חפצים אפשר לקנות בחליפין (דהיינו איזה חפץ הקונה יכול לתת למקנה כדי להחיל את הקניין):
א) כלי – קונים בו לכו"ע (בבא מציעא מז.).
ב) פירות (דהיינו כל דבר שאינו כלי) – נחלקו בהם רב ששת ורב נחמן האם קונים בהם (בבא מציעא מז.).
ג) בהמה חיה – נחלקו הראשונים האם דינה כפרי או ככלי, כיוון שעושה בה את מלאכתו (תוס' קידושין כח: אמצע ד"ה הכי, מאירי קידושין כח. ד"ה ומכל מקום בגמרא וד"ה ומכל מקום גדולי. ורש"י קידושין כח: (ד"ה בשר שור) כתב שבהמה חיה "דמי לכלי").

בדינים שונים

[עריכה]

תקנת השוק (הקונה דבר והתברר שקנאו מגנב, מחזיר את הגניבה לנגנב אך נוטל ממנו את דמיה (בבא קמא קטו.)) – שו"ת הרשד"ם (ריב, תיד) סובר שלא עשו בבהמה תקנת השוק (והש"ך חו"מ שנו-ד בתחילתו הביאו וכתב שאין דבריו מוכרחים), וקצוה"ח (שנו-א ד"ה ובש"ך) סובר שעשו.

אנשים

[עריכה]

גוי – הסתפק הקובץ שיעורים האם המצער גוי עובר באיסור צער בעלי חיים כמו המצער בהמה, או שאין ללומדו מבהמה כי הבהמה חשובה ממנו (פסחים צב).

ערכים קרובים

[עריכה]

ערכים קרובים: בשראדם, חֵלב, טביחה ומכירה, טריפה, מטלטלין, נבילה, פטרחמור, צער בעליחיים, קניינים, קרן (בשור),שחיטה, שן ורגל.