קבא דקשייתא סד

קושיא סד

קשה לי על הר״י מאורליינש שבתוס׳ יבמות ר״פ החולץ (ד״ה ולא קתני), שסובר בהא דנשא מינקת חבירו, דיוציא בגט הוא רק אם אינה אסורה מדאורייתא, רק מדרבנן; אבל אם היא אסורה גם מדרבנן, כגון שהיא סוטה גם כן, אז די בפרישה גרידא. ולדבריו נראה לי דביום טוב שחל להיות בשבת, יהיה מוקצה ונולד מותר בו, כיון דלא שייך יו״ט דקיל אתי כו׳. ותמוה לי מאוד, דהרי מבואר להיפוך בש״ס ראש השנה (דף י״ט), דמשני ראש חודש דאורייתא ודאורייתא לא בעי חיזוק. וכן במשנה למלך פרק י״א דגירושין הלכה כ״ד כתב דהראב״ד ז״ל חולק על הר״י מאורליינש. ועוד דהרי כבר חל עליו להוציאה בגט. ואם כן קל וחומר הדברים, דהרי בש״ס ראש השנה שם שניהן נולדין כאחת ומכל מקום אסור מחמת הדרבנן. אמנם צ״ע מהרא״ש בפרק קמא דכתובות (דף ד) גבי מת אביו של חתן. ובש״ך יו״ד סימן שמ״ב סק״ז. ולהשוות כל המקומות בזה צריך עיון גדול: