רבא בר אהינא
נזכר מנחות לז: חולק עם רב יוסף. ונזכר בשם "בר אהינא" כקידושין נא. שאמר רבא, בר אהינא אסברא לי, ואפשר שגם במנחות היה כתוב אמר רבא, בר אהינא אמר טלית וכו' או שבקידושין היה כתוב אמר רבא רבא בר אהינא אסברא לי והסופר החסיר חד רבא ונשאר אך בר אהינא.
רבא בריה דרב אויא סבא
אמר לרב אשי מנחות, כן מובא ביוחסין, וביוחסין השלם איתא רבה בריה דרב אויא סבא, אבל שניהם לא נמצאו בש"ס, ואך באור זרוע הגדול ה' טריפות סתי"א מביא מחולין מ"ז א"ל רבא בריה דרב אויא לרב אשי כל הני חיוי ברייתא הכי אית להו, ובזה נפל כל הפלפול דסה"ד בבירא, ואך טעות קטן נפל ביוחסין וצ"ל בחולין תחת במנחות, ועיין ערך רב אויא סבא.
רבא בריה דרב אחא בר הונא
אמר רב ששת נדה לא:.
רבא בריה דרב אידי בר אבין
בשבת קלו. ר"פ ור"ה בריה דר"י איקלעו לבי רבא [כן הוא בהרא"ש] בריה דרב אידי בר אבין עביד להו עיגלא תילתא ביוממא דשבעה וא"ל אי איתרחיתו ליה עד אורתא הוה אכלינן מיניה.
ובגמרא איתא סתם "בריה דרב אידי בר אבין".
רבא (או רבה) בר איתי
בשבועות לו: רב אחא ב"ה ורב שמואל בריה דרבב"ח ורב יצחק בריה דרב יהודה תנו שבועות בי רבה פגע בהו ר"כ ושאלם, אמר להו רבא בר איתי מאן תנא זדון וכו'.
וב"מ יד. אמר לרב אידי בר אבין ומי אמר שמואל הכי.
ובכריתות כד. רבה בר איתי אר"ל.
רבא בר אפיתון
נזכר ילקוט אסתר תתרנו אמר בשם ר"א בן שמוע ששמע מרבו – [ששרביטו של אחשורוש נשתרבב מאתים], והוא ט"ס וצ"ל רבה בר רב עופרן כמגילה טו:, וכן הוא במדרש לקח טוב.
רבא בר בינא
בשם רב סנהדרין פ"ג ה"ג, והוא ר' אבא בר אבינא עיין ערכו.
רבא ברב הונא
ערך רבה בר רב הונא.
רבא בר רב הונא זוטי
ערך רבה.
רבא בר המדורי
כן מביא היוחסין ספ"א דיבמות בתלמיד שמואל, וכבר תפשו בס"הד שטעה כפשט הגמרא כי שם אמר רבא, בר המדורי אסברא לי, ולא ראה ס"הד שטעות נפל ביוחסין כי לא נמצא שמו בפ"א דיבמות ואך צ"ל פ"יז דשבת, ושם איתא אמר בר המדורי אמר שמואל.
ובדק"ס שם מביא מכ"י א"פ שכותב אמר רב בר המדורי אמר שמואל ובל"ס היה להיוחסין הגרסא אמר רבא או שהיה כתוב אמר רב', ומזה הוציא היוחסין שהיה תלמיד שמואל כדרכו יען שאמר משמו.
רבא בר זבדא
נזכר בירושלמי יבמות פ"א ה"ו.
ובויק"ר פל"ו־ו אמר ר' ברכיה בר חלבו בשמו, והיה כתוב רב"א והוא ר' בא בר זבדא.
רבא בר זוטרא
בירושלמי שבת פ"יד ה"ד ר' יונה ר' זעירא רבא בר זוטרא ר' חנינא בשם רבי מעלין אזנים בשבת, ובבבלי ע"ז כח: רבה בר זוטרא א"ר חנינא מעלין אזנים בשבת, ומזה אנו רואין שרבא ורבה אחד הם, והוא ר' אבא וכן צ"ל בירושלמי ר' בא.
