ובברכות ל: ויבמות מ. יתיב ר"ח קרא קמיה דר' ינאי – א"ל ר' ינאי פוק קרא קרייך לברא, ובכתובות נו. חסר תיבת קרא וכבר הגיהה הב"ח שם שצ"ל ר"ח קרא, וכן הוא בפירוש בירושלמי כתובות פ"ה סה"א ר' חנניה אמר הלכה כרא"בע, אמר אביי (צ"ל ר' ינאי) אמרו לו לר' חנניה צא וקרא ופי' קרבן העדה שר"ח היה קורא בתורה בב"הכנ והיה נקרא ר"ח קרא.
ובירושלמי סוף כלאים ושבת פ"ז ה"ב ל. ר' חנינא אמר – א"ר ינאי אמרו לו לר' חנינא צא וקרא. והראה"ו בח"ג צד 45 עשה מזה מטעמים כאשר אהב ועשה את ר' חנינא בר חמא תלמידו המובהק דרבינו הקדוש לר' חנינא קרא ולישב לפני ר' ינאי שהיה מקטני תלמידי דרבי, ועי"ז בא לכלל טעות אחר שר' חנינא הגדול הוא קדמון. וכל דבריו טעות הם כאשר בארתי בערך ר' ינאי.
ר' חנינא תורתייא או תרתיה–תורתא ולפעמים טירתא או טוראתא
בירושלמי ברכות פ"ג ה"ה ר' יעקב בר אחא בשם ר' חייא בר ווא הורי ר' חנינא תרתיה כהדא דרש"בא, ופאה פ"ג ה"ז ר' יונה ר' חנינא תורתייא בשם חזקיה כתיב ויתן להם אביהם מתנות, ובקידושין פ"א ה"ה מובא המאמר בשם ר' חנניה תרתיה, ובתרומות ספ"ז ר' חנינא תורתייה בשם ר' ינאי בצל של תרומה שעקרו, ומובא בנדרים נז: המאמר בשם ר' חנינא תריתאה א"ר ינאי, ור' יצחק נפחא פשיט לישמעאל איש כפר ימא ממנו, ובתרומות פ"י ה"ו ר' חנינא תירתא בשם ר' הושעיא חסית בחסית מין במינו, ובמנחות מח. תני ר' חנינא טריתא (ובדק"ס תירטא), ובתמורה כט. לא. תני ר"ח טריטאה קמיה דר' יוחנן, ובכריתות ט. בעי מר' יוחנן, ובסה"ד ערך ר"ח בן תורתא מביא מעשה ממנו איך שהיה גוי ונתגייר ע"י בהמתו, והמעשה הזה מובא בפס' רבתי פ' פרה ע"ש ר' יוחנן בן תורתא.
חנניה
ר' יהודה בר חנניה ספרי האזינו רפ"א.
ר' יהושע בן חנניה הנודע.
ר' יוסי בן חנניה קה"ר פ"ה־י.
ר' ישמעאל בן חנניה אדר"נ פ"יד.
ר' פנחס בן חנניה שקלים רפ"ב.
ר' שמואל בן חנניה יומא פ"ה ה"ד.
ר' שמעון בן חנניה סנהדרין קא..
רב חנניה
בב"מ ו: ההוא מסותא דהוה מנצי עליה בי תרי – קם חד מינייהו אקדשה פרשה מינה רב חנניה ורב אושעיא וכולהו רבנן, א"ל רב אושעיא לרבה כי אזלת קמיה דרב חסדא לכפרי בעי מיניה – ורב חנניה אמר לרבה תניא דמסייע לך – א"ל אביי וכו', וכן שבועות לז: א"ל לרבה תניא דמסייע לך, וב"מ לא. אמר לרבא תניא דמסייע לך, ובפי' ר"ח וברא"ש ובדק"ס גרסי שאמר לרבה. ובמנחות צג. תני רב חנניה קמיה דרבא יורש אינו סומך וגרסת דק"ס קמיה דרבה. ובכריתות ז. תני רב חנניה קמיה דרבא מנין לכ"הג וכו נראה שצ"ל קמיה דרבה, ובעירובין נא. אר"פ תני רב חנניה.
מכל זה אנו רואין שהוא היה התנא השונה ברייתות בישיבת רבה.
רב חנניה (או חנינא–חנניא) אחי רבה בר נחמני
לדעת היוחסין וכן כתב מהר"שא בסנהדרין יד. שרב חנינא ורב הושעיא היו אחי רבה וזה שאמרו כתובות קיא: שלחו אחיו דרבה לרבה שיבא ללמוד לא"י ויש לו שם רב ומנו ר' יוחנן. ולא מצאתי שום מקור לזה אך ע"פ השערה אמרתי מה שמצינו בירושלמי פאה פ"ח ה"ח.
