סוף ימי החשמונאים ומנהיגי הדור
מד
לשם מה שהוא ולשונו שםAn sich ist freilich {Sw46qiov} ein sehr : umfassender Begriff und kann von jeder "Versammlung" und jeder collegialisch zusammengesetzten Behorde gebraucht werden.
ובכל זה בעמוד שאחר זה יאמר "שכהכרח הוא להבינם כי רק על הסנהדרין הכללית שעלידים נחקור". וכתמהון הוא לראות עד כמה הקילו ראש בחקירת דברי ימי ישראל.
הן השם "סנהדרין" הלא אינה מלה עברית אשר הונחה שם ראשונה על שופטי ישראל ביחוד ותהי להיפך שהיא רק שאולה אצל ישראל בזמן אשר היו תחת מושלים זרים, והובאה משם אלינו.
ויאזעפוס הלא כתב דבריו לעמים ובלשונם והשתמש כן בהוראת הדברים.
ומה ענין סנהדרי ישראל לזה אשר דבר לא הי׳ להורדוס עמהם והדבר גם הי' בבית הורדוס, מקום יועציו שריו ועבדיו ,ולא מקום סנהדרי ישראל.
והלא דבר ברור שאין ספק בו כלל הוא, כי הורדוס הי׳ לו בבית מלכותו וכשתילי זיתים סביב לשולחנו בני הנכר אשר המה היו באמת יועציו ושריו ועל פיהם נהג ועשה כל מעשיו.
וטובי העם בעמדם לפני הקיסר אחרי מות הורדוס אמרו בדבריהם אלטטי׳ XVII, 11, 2:
"מספר גדול ורב מאד (מבני ישראל) המית מספרים גדולים כאלה אשר לא נשמעו בימים מקדם ויעש זה על ידי עלילות דברים אשר שם עליהם למען הגותם מן המסילה וימית אותם באכזריות וכו׳ לבד המסים הגדולים התמידים אשר שם על כל אחד ואשר הוציא מהם באכזריות נוראות, היו היהודים מוכרחים להביא לו ולכל אוהביו ומיודעיו (היונים והסורים אשר מלאו ביתו והיכלו) שחדים רבים וגדולים למען אשר לא ידיחו עליהם הרעה, ויקנו מהם את חייהם ואת קיומם בכסף ובזהב פדות נפשם.״
העתקנו את כל לשונם מזה, כי מהם נראה אשר גם לבד המפורש בזה כי שריו ויועציו מבני הנכר משלו על חייהם וקנינם, וכי מפיהם היו חיים עד שגם קנו מהם חייהם ופדות נפשם. הנה נראה במקום הזה בקצרה גם זאת כי אך צחוק הוא לאמר כי הורדוס דרש רשיון מסנהדרי ישראל על כל קרבנות אדם אשר טרף באפו.
ובכל דברי ימיו לא נמצא זה אפי׳ במקום אחד. כל מעשיו אשר עשה בזה היו רק מפי עצמו ,עד כי גם עוד טרם הי׳ למלך, בעוד אשר הורקנוס הי׳ המושל והוא הי׳ רק הפקיד בארץ הגליל כבר הוציא להורג את חזקיה ואת אנשיו מבלי להעמידם בדין (עי׳ צדוקים ובייתוסים).
כי כל דבר לא הי׳ להאיש הזה עם סנהדרי ישראל. ושירער עצמו בח"א עמוד 394יאמר "למען אשר יראה בעולם הגריכים והרומיים לאיש נאור היו כל העוטרים את הורדוס בני היונים ויתנם לראשי המדינה ובכל הענינים הגדולים היו רק הם יועציו והעוזרים על ידו."
והחכם גרעץ עצמו יאמר גם הוא ח״ג עמוד 222: "מפני שהי׳ כל מגמת הורדוס וחפצו למצוא חן בעיני הגוים כי על כן עשה לו את כל שרי ביתו רק מהנכרים ביחוד מהגריכים."
