עמוד:ספר דורות הראשונים א'.pdf/60

סוף ‫ימי החשמונאים ומנהיגי הדור‬

‫כח‬ ‫ ‫יאזעפוס יאמר "אז השיב את הורקנוס לירושלים וימסור בידו את‬ ‫משמרת המקדש".

‫שאין ספק כלל שהכונה שהוסיף את כח יד הורקנוס בדברים אשר לפני‬ זה לא התערב בהם‪.‬‬

‫והנה יפרשו זה הם שהכונה להיפך כי לקח ממנו את כל ממשלתו בארץ‬ ‫יהודה, ויעשה אותו רק לכהן גדול לבד, אבל הלא "נתן לו" הוא ההיפך מן‬ "לקח ממנו‪.‬״‬

‫והדבר ידוע כי כהן גדול הי׳ הורקנוס גם קודם זה, כי כל מלכי החשמונאים‬ נקראו מושלים כהנים גדולים.

‫ויאזעפוס אלטטי׳ ‪ XX, 10, 1‬יאמר: ‬ "אחרי מות ינאי נתנה אלכסנדרא אשתו את משרת כהן גדול להורקנוס, אבל במותה אז הי' סוף גם לזה, כי אריסטובלוס נלחם עמו על דבר המלוכה‬ ‫וינצחהו, ויהי אריסטובלוס למלך וכהן גדול אבל אחרי אשר מלך אריסטובלוס‬ ‫שלשה שנים ושלשה הדשים בא פאמפיוס לארץ יהודה וילכוד את ירושלים‬ ‫ויוליך שבי לרומא את אריסטובלוס ואת בניו, וישב להורקנוס את משרת כהן‬ ‫גדול ויתן בידו גם את הממשלה ביהודה, רק לא שם מלך וכתר המלוכה״‪.‬‬

‫ומבואר ומפורש שהי׳ הורקנוס כבר לכהן גדול על פי פאמפיוס, וכן הם‬ ‫דברי יאזעפוס מפורשים גם XIV, 4 , 4‬, והוא עשה אותו לכהן גדול ומושל‬ ‫ביהודה‪.‬‬

‫והנה יפרשו כי דברי יאזעפוס מהופכים וחפצו לאמר שלקח ממנו הממשלה‬ ‫וישאיר בידו רק הכהונה הגדולה‪.‬‬ ‫ אבל אם כן הלא היו דברי יאזעפוס צריכין להיות מה שלקח ממנו ולא‬ ‫מה שנתן לו‪.‬‬

‫שלפי דבריהם כל עיקר דבריו הם לאמר שלקח ממנו שם עטהנארך, ויקח‬ ממנו כל כח הממשלה‪.‬‬

‫אבל הלא מזה אין גם זכר בדברי יאזעפוס‪.‬‬

‫וגם כי זולת זה היכן ראו דרכי לשונות כאלה אצל יאזעפוס שתחת לאמר‬ ויעשה אותו לכהן גדול, יאמר וימסור בידו את משמרת המקדש‪.‬‬ ‫ והלא הדבר הזה כי פלוני ופלוני הי׳ לכהן גדול ונעשה לכהן גדול והופקד‬ ‫במשרת כהן גדול בא בדברי יאזעפוס במאות מקומות, ובכולם בא הלשון כהוגן‬ ‫כי נעשה כהן גדול, ואיך זה השתמש יאזעפוס בלשון כזה שאין דוגמתו ותחת‬ ‫לאמר שנעשה לכהן גדול יאמר שמסר לו משמרת המקדש‪.‬‬

‫וכדבר פלא הנם גם דברי גרעץ בנוגע להסנהדרין, הוא עצמו יאמר "‬כי‬ ‫מדבר החלוקה הזאת נוכל לראות כי השכיל גאביניוס להכיר ולדעת כי הסנהדרין‬ ‫שבירושלים הוא העמוד אשר האומה נשענת וראש פנה לכל אחדות העם".‬‬

‫ובכל זה יאמר‪:‬‬ "כמעט פנה גאביניוס מיהודה ותשב גם הסנהדרין הגדולה לכבודה הראשון‬ וממעשי גאביניוס לא נשאר רושם כלל".

‫אבל הלא ידענו את דרכי הרומיים בכל אשר ראו והכירו תועלתם וטובתם‬ ‫כי ידעו היטב איך לקיים חפצם, אשר הי׳ מטיל ברזל, ולהעמיד דרכם‪ ,‬ואיך‬ ‫