עמוד:ספר דורות הראשונים א'.pdf/29

‫24

הורדוס האדומי וממשלתו בארץ יהודה‬

‫אשר בדא מלבו עליהם ויובילם לטבח על פי חפצו לבד, גם מבלי להציגם‬ ‫במשפט, למען קחת לו רכושם לאוצרו."

‫ומכל המעשים האלה ועוד דברים רבים אשר הוזכר שם אין גם זכר‬ אצל יאזעפוס.

‫ועל ידי זה יחסר לנו כל מראה פני העם את אשר הגיע להם, ואת אשר‬ ‫הי׳ עמהם בכל העת ההיא.

‫ונפלא הדבר כי מבלי אשר יספר לנו יאזעפוס דבר ממצב העם בימי‬ ‫הורדוס, ומבלי אשר בא אצלו פרטי מעשי הורדוס בתוך העם, אשר מזה בא‬ ‫המצב הנורא אשר תארו אותו היהודים לאמר:

"בני יהודה אשר בראשית ימי ממשלת הורדוס הי׳ מצבם טוב, דכאם לעפר‬ עד כי היו לעניים מרודים."

‫בכל זה בא להשיב על השאלה הגדולה הבאה מתוך זה, מדוע התאכזר‬ ‫הורדוס על בני ישראל לקחת את רכושם ויפזר כספם לכל הגוים ויאמר‬ ‫‪:XVI, 5, 4‬‬

"בודאי יעורר השתוממות לראות בנפש הורדוס שני הפכים כאלה, רחוקים‬ ‫ומתנגדים במדה גדולה ומרובה כזאת, כי מצד אחד נראה להורדוס לבב מתנה נגד‬ כל העמים כולם וכו׳ ומצד השני אם נתבונן בכל האכזריות הגדולות והנוראות‬ ‫אשר עשה לעמו (היהודים) וכו׳ על כן יאמרו אחרים וכו׳ אבל אני הנני מאמין‬ ‫כי הכל מנפש אחת כי כן היתה תכונת נפשו כי הי׳ רודף אחר הכבוד, ועל כן‬ ‫גם הי׳ חונן ונותן אם הי׳ תקוה כי יהללו בשערים מעשיו, אם אז או לדורות, ‫ועל ידי זה הי׳ הוצאותיו יותר מכפי כח ארץ ממשלתו, ותעל ההוצאה יתר הרבה‬ ‫על ההכנסה אשר היתה לו ועל כן הוכרח להיות לאכזר נגד עמו (היהודים) למען‬ ‫בצוע בצע כי הלא אשר פזר אצל זה הוכרח להוציא מזה."

‫ומסוף דברי יאזעפוס, ומענין תשובתו על השאלה הננו יודעים כי לא על‬ ‫האכזריות בנוגע לדת ולהנהגה היתה השאלה, כי אם אכזריות נוראות לקחת מהם‬ ‫את רכושם ולתתם לכל העמים, שאך זה היא תשובתו של יאזעפוס על‬ שאלתו לאמר:

"ועל כן הוכרח להיות לאכזר נגד היהודים למען בצוע בצע, כי הלא כל‬ ‫אשר פזר אצל זה הוכרח להוציא מהשני."

‫ועל זה הוא שבאו דברי טובי העם לפני הקיסר בדבריהם:

"בני יהודה אשר בראשית ימי ממשלת הורדוס הי׳ מצבם טוב, דכאם לעפר‬ עד כי היו לעניים מרודים." ‬ ‫והנה לנו מתוך זה שני הדברים יחד מתוך דברי יאזעפוס ושלוחי היהודים.

‫כי לקח את כל רכוש היהודים ויעמידם על גחליהם עד שאף שבראשית‬ ‫ימי ממשלתו הי׳ מצבם טוב, הניחם עניים מרודים, ויתן את כספם לבני היונים‬ ‫והסורים לכל צרכי העדות השונות.

‫ולהיפך להיהודים עצמם לא נתן נם להנות מפרי עמלם ויגיעם הם כל‬ ‫מאומה, ובנתנו את כל חיל היהודים לזרים לפני הגוים לכל צרכיהם, לא עשה‬