עמוד:ספר דורות הראשונים א'.pdf/203

‫‪198‬‬

‫התקופה האמצעית‬

‬‬‫‬‬‫‬‫ "כה סבלו מאד בסיריען מאת תלמי לאגו אשר כנה עצמו בשם סאטער‬ (המציל) ואשר באמת הי׳ ההיפך מזה, ירושלים כבש על ידי ערמה, כי בא לשם‬ ‫ביום השבת כחפץ לזבח בבית המקדש, והיהודים אשר לא חשבו אותו לאויב לא ‫השביתו מנוחתם ולא ידעו רע, אבל הוא הביא מיד את העיר תחת ידו וכו׳ ויקח‬ ‫שבי גדול מאד מהיהודים היושבים על הרי יהודה סביבות ירושלים וכו׳ ויביאם‬ למצרים." ‬ ‫ויאזעפוס סתם דבריו, אבל נתפרשו יותר בדברי אריסטיאו אשר בכל‬ ‫האופנים זמנו קדום לימי יאזעפוס (העתיקם הר״ע בעל מאור עינים בספרו) ויאמר‬ שם על תלמי לאגו:

‫״בחצותו את השפלה אשר לסוריא, ולערי אדום, בזרוע המושלת לו קצתם‬ ‫(מן היהודים) העביר לערים אשר הושיב (יסד) וקצתם הסגיר לעבודת פרך, וילך‬ ‫הלוך וגדל ורודד עמים תחתיו עד כי הגלה מהם למצרים יתר על מאה אלף, ומהם כשלשים אלף בחורי חיל הבדיל בעת ההיא להגדוד וכו׳ והמון שאריתם‬ הזקנים והנשים והטיף נתנם מתנה אל אנשי הצבא אשר לעולם בהם יעבודו לכל‬ צרכי המלחמה."

‫ובדברי תלמי פהילאדעלפהוס בנו של תלמי לאגו אשר הובאו אצל יאזעפוס‬ ‫אלטטי׳ ‪XII, 2, 3‬ נאמר‪:‬‬

"כל אנשי הצבא אשר הלכו את אבי המלך לסיריען וצור לשדה המלחמה, ‫ואחרי אשר השמו את ארץ יהודה הביאו עמהם שבוים אל ערי הממלכה או אל‬ שדה הערים וכו׳.״

והנה יאמר מפורש כי גם הפכו את ארץ יהודה לשמה‪.‬‬

ובאשר נתבונן בדבר נבין זה גם מעצמינו כי הנה בכל האופנים לא הי׳ אז‬ ‫הקיבוץ בארץ יהודה גדול מאד ממילליאנים רבים, כי גם בכל אשר נרחיק את סוף‬ ‫זמן מלכי פרס, הנה לא יספיק הזמן עד כדי שיתרבה הקיבוץ מימי עזרא ונחמיה‬ למילליאנים‪.‬‬ ‫ ושביה גדולה ונוראה כזו מן מאת אלף איש אין ספק שנגעה אז בכל פנות‬ העם, ותהרס ותשבר גם את כל מצבם‪.‬‬

‫וכי יחד עם זה בודאי שגם העם הנשאר היו לבז ולמשסה ואבדו את כל‬ ‫אשר הי׳ להם כי שביה נוראה כזו אי אפשר כי אם אחרי אשר הארץ נתנה‬ למרמס ביד החיל הגדול הזה של מלך מצרים‪.‬‬ ‫ והדבר גם מפורש בדברי תלמי פהילאדעלפהוס בנו של תלמי לאגו כי‬ בימי אביו השמו את ארץ יהודה‪.‬‬

‫ואיזה שנים אחר זה ישם תלמי לאגו עוד הפעם פניו אל ירושלים ביחוד‬ ‫לבלי תהי׳ העיר לשטן לו מאויביו, ויהרוס את חומת העיר מסביב‪.‬‬

‫ובימים הנוראים ההם הי׳ דבר גדול מאד אשר עלה בידי שמעון הצדיק‬ ‫וחכמי הדור אשר עמו לאסוף את שה פזורה ישראל ולקרב עצם אל עצמו, לשוב‬ ‫ולקרום עליהם עור ובשר, ולקומם כל הריסותם, ולבצר עמדתם‪.‬‬ ‫ ואז גם שב שמעון הצדיק ובנה את חומות ירושלים אשר הרס תלמי לאגו, ככל אשר יספר זה בן סירא‪.‬‬ ‬‬‫‬‬‫‬‫