התקופההאמצעית
פו
ועל כן באמת כן הדבר שזמן אנטיגנוס קדם זמן הרבה לפני ימי השמד, ולפני ימי אנטיוכוס עפיפהאנעס, וגם הרבה לפני ימי אנטיוכוס הגדול אבי אנטיוכוס עפיפהאנעס.
ורק אחרי מות אנטיגנוס צץ הזדון פרח הרשע על ידי הנהגת יוסף החוכר וחבר המוכסין, ולאט לאט נתחזקו בארץ ויהיו לחבורה גדולה וחזקה מאד, ואז תמכו להם יסודי הנהגתם גם בדברי אנטיגנוס. "ואמרו מה ראו אבותינו לומר דבר זה וכו' אלא אלו היו יודעין אבותינו שיש עולם אחר וכו׳ עמדו ופרשו מן התורה."
והוא כידוע כן הדרך בכל תרבות מתפרצים שהם מוצאים גם אילן להתלות בו.
ומבואר הדבר כי כל זה באמת ראי׳ גדולה וחלוטה על קדימת זמנו של אנטיגנוס שהי׳ בהכרח לפני ימי יוסף החוכר, וכידוע הותחלו פעולותיו של יוסף וכל אגפיו בימי חניו אבי שמעון השני.
ומזה עצמו מבואר, כי אנטיגנוס קדם הרבה לשמעון השני הזה, וזמנו באמת אחרי שמעון הצדיק, שמלא את מקומו בסנהדרין, בתור מופלא שבסנהדרין, והוא שמעון הצדיק אשר תחלת ימיו היו בימי אלכסנדר מוקדן.
ופראנקעל אשר לו נדרש כל הפלפול הגדול הזה כדי לאמר שלא קבלו כלל זה מזה ולא ראו איש את אחיו, עשה להיפך, ובא וקבע (בעמוד 30בהערה) זמן שמעון הצדיק לאמר שנפטר שנת ה׳ לשטרות למען אשר יהי' אפשר לבלבל הדברים ולאמר שם עמוד 31: "והנה אנטיגנוס קיבל הנשיאות מן שמעון הצדיק אבל לא בתכיפה נעוצה אל נשיאות שמעון עד כי יחדיו יחוברו ולא יבוא רוח ביניהם הלוא אחרי מות אלכסנדר מוט התמוטטה הארץ על ידי מלחמות שרי צבאו וכו' והראשון הנודע לנו נשיא ולא כהן גדול הוא אנטיגנוס איש סוכו ונראה שהי׳ בימי חניו כהן גדול איש כילי ונבזה וכו׳״ אלה דבריו.
וכפי הנראה חשבו החוקרים האלה כי חקירת דברי ימינו הוא רק למצוא הדרך איך להכחישם. ועל כן הנה מצא לו קראכמאל הדרך בזה על ידי אשר יאמר לו כי שמעון הצדיק ואנטיגנוס איש סוכו היו כל כך קרובים עד כי לא היו זה אחר זה, כי אם דור אחד לגמרי.
ופראנקעל מצא לו הדרך על ידי אשר יאמר כי אנטיגנוס הי׳ כל כך רחוק משמעון הצדיק עד שגם לא ידע אותו כלל.
אבל כל הכרכורים האלה למה, ודברי ימינו ברורים, וכל דברי המשנה על מקומם. ושמעון הצדיק תחלת ימיו נופלים בימי אלכסנדר, אבל עיקר ימיו נופלים בימי שר צבא אלכסנדר תלמי לאגו אשר הי׳ למלך מצרים(ז) ומשל גם על יהודה, ובאמת נאמר על שמעון הצדיק שהי׳ משיירי כנסת הגדולה״, ויבואר כל זה לפנינו.
ואנטיגנוס איש סוכו תלמידו המובהק הי׳ אחריו וימיו נופלים בימי תלמי פהילאדעלפהוס בנו של תלמי לאגו, ונמשכו גם לראשית ימי תלמי אויערגעטעס.
הערה (ז): ומפורש בדברי יאזעפוס כי בימי תלמי פהלאדעלפהוס בנו של תלמי לאגו הי׳ כהן גדול אלעזר אחי שמעון הצדיק, ונראה כי הוא הי׳ אחי שמעון הצדיק מאביו אבל לא מאמו והאריך ימים אחריו.