עמוד:ספר דורות הראשונים א'.pdf/164

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
הדף הזה לא עבר הגהה

‫המשנה ביסודה ותקופת התנאים עליה‬ ‫‬‬‫‬‫ ‫והעיקר עופפה חרבם הקשה על ראש חכמי הדור וראשי העם‪.‬‬ ‫ והרב פראנקעל עצמו בשכחו חשבונות של מצוה ובהלכו לתומו יאמר‬ בעמוד ‪13‬: ‬ "והנה גם בימי הזוגות לא שקטה הארץ, כי לא ארכו הימים, ותהי מריבה‬ ‫בין המלך ובין העם, ואלכסנדר ינאי בן יוחנן כהן גדול בעל אחות שמעון בן שטח‬ ‫מלך רע ובליעל הרג בעם מכת חרב והרג ועשה נקמות אכזריות בהגדולים והטובים בו.״

‫ובכל זה שכח פראנקעל דברי עצמו, ויאמר בעמוד ‪ 30‬על הלל "ויסד‬ ‫התורה בעת אשר נשתכחה, ונראה שהכונה על ימי הריבות והמלחמות בין הורקנוס‬ ‫ואריסטובלוס בני אלכסנדר ינאי וכו׳ ונחרבו בתי המדרש ונתמעטה התורה״‪.‬‬

‫אבל אם הי׳ הדבר כן לפני ימי הלל על ידי המלחמות של הורקנוס‬ ‫ואריסטובלוס, ובני אריסטובלוס, ‬הנה הי׳ זה כן עוד הרבה יתר מאד בימי אביהם‬ ‫בימי אלכסנדר ינאי עצמו‪.‬‬

‫ותחי להיפך כי בימי הורקנוס ואריסטובלוס הי׳ זה רק מבוכות במדינה, ולא‬ הי׳ זה אז רדיפות לגדולי התורה ולבתי מדרשיהם ביחוד‪.‬‬

‫לעומת זה היו מעשי אלכסנדר ינאי על פי הצדוקים, והם כוננו חצם ננד‬ ‫התורה ביחוד, וירדפו באף ובחמה נוראה גם את כל המתנהגים בדרכי התורה, ‫ויעשו סנהדרין של צדוקים, וחכמי התורה הוכרחו לצאת בגולה בנעריהם ובזקניהם‬ ‫וגם שם לא הונח להם‪.‬‬

‫ומפורש גם במגילת תענית פי״ב "בשבעה עשר ביה (באדר) קמו עממיא‬ ‫על פליטת ספריא במדינת כלקיס ובית זבדאי והוה פורקן, שכשירד ינאי המלך‬ ‫להרוג את החכמים (בחג הסוכות, ויבואר במקומו) ברחו מלפניו והלכו להם לסוריא‬ ‫ושרו במדינת קוסליקום ונכנסו האויבים שבאותו מקום עליהם וצרו עליהם להרגם‬ ‫והזיעו בהם זיע גדולה והכו בהם מכה רבה והשאירו בהם פליטה והלכו להם לבית‬ ‫זבדי וישבו שם עד שחשיכה וברחו משם, ר׳ יהודה אומר סוס קשור הי׳ וכו׳." ‬ ‫ורק זמן קצר מאד בתוך ימי אלכסנדר ינאי מצאו להם מעמד, וגם זה רק‬ ‫בתור ערום ראה רעה ונסתר, ולא הרעו להם בפרהסי׳, עד אשר שבו הצדוקים‬ ‫ללכת עוד הפעם ביד רמה וחרב שלופה, ככל אשר יבואר לנו כל זה במקומו, ‫וגם לפנינו בדברינו על הצדוקים מפרק כ״ט ולהלן‪.‬‬

‫וכידוע הנה גם מהזוג שלפני שמעון בן שטח ויהודה בן טבאי, הזוג הקודם‬ ‫להם דהיינו יהושע בן פרחיה ונתאי הארבלי, הנה הוכרח גם ראש הדור יהושע בן‬ ‫פרחיה לנוס לאלכסנדריא של מצרים ולשבת שם ימים רבים, ושב לארץ רק‬ ‫אחרי מות יוחנן כהן גדול בתחלת ימי אלכסנדר ינאי על ידי השתדלות שמעון‬ ‫בן שטח, אשר אז הי׳ יכול עוד לפעול עליו בעזרת אחותו, ככל אשר יבואר גם‬ ‫זה בדברינו על הצדוקים‪.‬‬

‫ובאמת כי מאמצע ימי יוחנן הורקנוס (יוחנן כהן גדול) מאז נתן ידו אל‬ ‫הצדוקים הנה לא לבד כי חכמי התורה נרדפו באף ובחמה וקצף גדול‪.‬‬

‫כי אם שגם נגזר אז גזירה כוללת על העם על כל מי שיעוז לשמור‬ ‫ולעשות את התקנות מדרבנן כמו שהוא מפורש בדברי יאזעפוס ‪XIII, 10, 5‬‬ ‫והושם על זה עונשים קשים‪.‬‬ ‫‬‬‫‬‫