עמוד:ספר דורות הראשונים א'.pdf/123

הלל הבבלי ובבל בכלל‬

‫‬‫ ‫ובין אלה היו שם גם הרבה מבני הכהנים כדברי המשנה במנחות שם‬ ‫שעיר של יום הכיפורים נאכל לערב והבבלייים אוכלין אותו וכו'."

‫ומהכהנים האלה בני בבל אשר התישבו באלכסנדריא מהם הי׳ גם חנמאל‪.‬‬

‫ועל ידי זה נבין דברים סתומים בראשית ימי הורדוס, ונבין מזה גם כל‬ ‫הדבר אשר הביא הורדוס את האיש הזה וישימהו לכהן גדול‪.‬‬

‫וראשונה עלינו לבאר כי הטעות הזה עצמו אשר לפני אשר שמע מר׳ יוסי‬ טעה ר׳ יהודה וחשב כי הכונה לבבליים בארץ בבל, ורק כאשר פירש לו זה ר׳‬ ‫יוסי שאין הדבר כן שמח על זה ואמר "תנוח דעתך שהנחת את דעתי".

‫הנה זה עצמו טעה במקום הזה גם יאזעפוס רק שהוא הי׳ יכול לדעת‬ ‫ולהבין זה מתוך המקורים אשר לפניו שאין הדבר כן, והמקורים ההם, נשארו גם‬ ‫לפנינו‪.‬‬

‫אבל כבר הערנו פעמים רבות כי יאזעפוס לא הי׳ חוקר ולא שם לב להבין‬ ‫ולהשכיל בהמקורים אשר לפניו.

כי באמת אלו חקר על הדבר הי' רואה זה מתוך המקור שלפניו כי רק‬ ‫אבותיו מבבל היו, והוא ישב באלכסנדריא ומשם קרא לו הורדוס להיות לכהן גדול‪.‬‬

‫והמקור הזה נשאר עוד גם לפנינו כי מלבד דברי יאזעפוס על חנמאל‬ ‫‪ XV, 2, 4‬אשר יאמר "בין יתר הדברים אשר פקח עליהם הורדוס את עיניו הי'­‬ גם זאת לבלי יהי׳ הכהן הגדול איש מאצילי העם כי על כן קרא לו מבבל איש‬ ‫בלי שם, ושמו חנמאל ויתן לו את המשרה הזאת׳׳‪.‬‬

‫באו דבריו על חנמאל עוד הפעם שם ‪ XV, 3, 1‬כאשר הציקו להורדוס‬ ‫חמותו ואשתו מרים לעשות לכהן גדול את אריסטובלוס אחי מרים והוא הוכרח‬ ‫לעשות רצונם למראית עין, ויסר לפי שעה את חנמאל, עד כי הטביע את‬ ‫אריסטובלוס בנהר וישב את חנמאל למשרתו, יאמר שם יאזעפוס על חנמאל: ‬ "האיש הזה כפי שכבר נאמר לא הי׳ מאנשי הארץ (מארץ יהודה) כי אם‬ ‫נצר מבני היהודים היושבים בבבל על נהר פרת, אשר הוגלו לשם, ומבני אלה‬ ‫הי׳ חנמאל. הוא הי׳ ממשפחת כהנים גדולים, וכבר לפני זה, הי׳ הורדוס קשור‬ ‫בברית אהבה עמו ועתה כאשר הגיע הורדוס למלוכה נתן לו משרת כהן גדול‪.‬״‬

‫ואין ספק שהדברים האלה הנם מקור דברי יאזעפוס בנוגע לחנמאל והורדוס‬ אשר באמת בא בזה כל הדבר בפרט‪.‬‬ ‫ ובהמקור הזה באמת לא נזכר כלל כי קרא אותו הורדוס מבבל‪.‬‬

‫ותהי להיפך שהלשון מדוקדק, ששרשו מארץ בבל והנהו נצר מבני‬ היהודים ההם.

‫ויאזעפוס העתיק זה מזכרונות הורדוס אשר היו בידו (מאגריפס השני) ומפני‬ ‫שיהודי בבל נחשבו ליסוד האומה וטהרת משפהותיהם ידועה לכל על כן פרטו‬ ‫עליו כי מוצאו מארץ בבל.

‫ומפורש בהמקור הזה כי הורדוס הי׳ קשור באהבתו עמו ובהגיעו למלוכה‬ ‫נתן לו משרת כהן גדול.

‫ואנהנו ידענו כי הורדוס מעולם לא הי׳ בבבל ואיזה דבר הי׳ יכול להיות‬ ‫להורדוס להיות קשור באהבה עם איש פרטי בארץ בבל.

‫‬‫