ויאמר האיש: לפניך! ולמי הוא מדבר? הלא למלאכי השרת, והוא אומר שפשעתי לפניך!
אמרתו לו: אולי טעות סופר הוא, וצריך לקרוא שפשעתי לפניו.
בין באונס בין ברצון בין בשוגג בין במזיד בין בהרהור בין במחשבה בין בגלגול זה בין גלגול אחר אני פלוני בן פלונית. ועשה למען שמך הגדול שם המפורש שם של ע"ב ושם של מ"ב הקדושי' והטהורים והמפוארים והמפורשים בנקיית ובטהרה.
ויאמר אלי; אין זה טעות סופר, אבל היא עבודה זרה גמורה, ולכל הפחות יהיה בלבול השכל ושבוש הדעת מצד המחבר הסכל, אשר לא ידע בין ימינו לשמאלו, והתברך בלבבו ליחס שגעונותיו לקדושים אשר בשמים המה.
שתקחו את כל מפתחות החכמה הבינה והדעת.
ויאמר: שתקחו! עשה למען שמך הגדול שתקחו! נראה שבאמת שנלקחו מאת המחבר כל מפתחות החכמה הבינה והדעת, וכל מפתחות הסכלות והכסילות נפלו לו לאחזת עולם.
והמפתח הפרנסה.
וישב ויקרא: המפתח הפרנסה!
והכלכלה וריוח והצלה, והכתירוני בהם כל ימי היותי על האדמה.
ויאמר: ראה זה כתר נאה! כתר של מפתחות! אולי יכבד על ראשו מעט.
ותהיה לי לעזר ולהועיל כל ימי.
ויאמר: סובב סובב הולך הרוח (משוגע איש הרוח) מלשון יחיד ללשון רבים ומלשון רבים ללשון יחיד, ודומה הוא כמי שאין לו אלוה כלל.
ויאיר קרני ומזלי כשמש בתקופת תמוז, וכירח בחצי חדש מילואה, ותצליאני, ובכל דרכי ובכל דברי, ויהיה דברי מתוקים.
ויאמר: הדבור הזה מתוק יותר אם היה אומר ויהיו דברי מתוקים.
מדבש ונפת צופים בעיני כל שומעי דברי, והמזכירים וזכרוני לטוב כל הימים. ומשביע אני עליך אהוביאל המלאך הממונה על האהבה ועל החיבה, לבקש עלי רחמים מלפני הקב"ה, שתתנני לחן ולחסד ולרחמים בעיני כל רואי.
ויאמר: לבקש מלפני הק"בה שתתנני! לשון נקבה אצל הק"בה!
ובעיני כל מאהבי, בין שהם על השמים או מתחת השמים, ותהיה
