688
ממשלת ארכעלאוס
"כי אוהביהם נענשו על פי החק, ועל כן אין לבקשתם כל מקום, גם זולת זה הנה העת תדרוש עתה לתקן ענינים אחרים ,ולכל לראש להחזיק קשר האחדות עד כי יקוים דבר ארכעלאוס על ידי הקיסר, והוא ישוב מרומא, ואז ישים לב לדבריהם, ועתה עליהם להיות מלאי רצון מדברים כמו שהם ולבלי להיות נאשמים בעון מתקוממים."
אז ראו העם והכירו כי טעו לגמרי בחשבונם וארכעלאוס לא יסור מכל דרכי הורדוס, ומשרש נחש יצא צפע, ואחרי אשר הוא עוד לא נתקיים מהקיסר ואין לו עוד כל יד ברומא, ואחיו וכל בית אביו נם הם הנם כולם נגדו ,כי על כן החלו לשית עצות בנפשם איך לנער מהם את ארכעלאוס וכל אגפיו הסורים והיונים העוטרים אותו מסביב ומוליכים אותו בדרכי חושך.
בכל זה לא עשו דבר ,ונזהרו במעשיהם לבלי יחובל להם על ידי זה, כל מה שעשו הי׳ רק כי העם רעמו פנים, והחלו לחשוב מחשבות ולחבל תחבולות איך להנצל מכף מעול וחומץ בעודנו באבו טרם קיים הקיסר את דבר ממשלתו, וככל אשר עשו אחר זה בשלחם מלאכים לרומא.
ובכל אשר ישתדל יאזעפוס (מפי ניקאלוס) לדבר בסגנון של אשמת העם ולהגדיל עונם למצוא חטאתם לא הי׳ יכול לדבר עליהם תועה ולא לספר ממעשיהם קטנה וגדולה, כל מה שיאמר בעון חטאתם הוא רק זאת, כי רעמו פנים ולא רצו לשמוע דברי האפפיציער הזה השלוח עליהם קשה ויצעקו ויהמו גם לקול דבריו גם לקול יתר הפקידים מבני הנכר אשר הוסיף ארכעלאוס לשלוח.
ומזה נוכל לדעת כי לא עשו כל מאומה מדבר מרד והתקוממות עד שבכל השתדלות של יאזעפוס להשיא עליהם עון אשמה לא מצא דבר.
והחכם גרעץ אחרי אשר חפש בדברי יאזעפוס למצוא עון העם כי קמו ביד חזקה ולא מצא, וכי יחם לבבו על זה, בדה לו (ח"ג עמוד (248לאמר: "את אשר עשו (נגד ארכעלאוס) לא נודע לנו was sie unternommen hat, ist nicht bekaant" אבל לחנם מזורה הרשת כי הם באמת נזהרו ולא עשו דבר ואלו הי׳ שם במעשיהם גם איזה צל של מרד והתקוממות אז הי׳ יאזעפוס מגדיל הדבר על אחת שבע ומביאה לפנינו, אבל כי לא הי׳ מכל זה מאומה.
כל מה שהי' שם הוא רק זאת כי העם מרה רוחם עליו, ובכל יום ויום רבו מספר אלה אשר אין רוחם נוחה מממשלת ארכעלאוס והן דברי יאזעפוס שם:
"ויהי הנקל לראות מראש כי בזמן קצר יתגדל הדבר, כי מעת לעת נתגדל מספר אלה אשר לא הי׳ רוחם נוחה מארכעלאוס."
והנה כל הדברים האלה לא הי׳ בנשימה אחת, ובתוך כך כבר קרבו ימי הפסח (נ"ד). תלמידי שני ראשי מורי התורה אשר נשרפו חיים, אשר עסקו עוד בבכי ומספד על רבותיהם הגדולים ועל חביריהם הרבים הוסיפו לעשות כן עתה בהר הבית ובעזרה בפני כל העם הנאסף בירושלים איזה ימים לפני חג הפסח מכל ערי מושבות היהודים.
הערה (נ״ד) מטבע הדברים חיו הרחוקים ובפרט מהמדינות הרחוקות מתחילים להתקבץ כבר כשבוע ושנים מלפני החג, כי דבר בואם לירושלים הי' להם דבר גדול מאד ולא בכל פעם ופעם באו.
