שמא
ממשלת ארכעלאוס
הנה בדברי יאזעפוס באו בזה דברים לא לבד משני מעשים שונים כי אם גם מזמנים שונים אשר באמת חלקם גם הוא, וכתב כל דבר לעצמו, האחד בפרק שלפני זה, והשני בפרק מיוחד לאחר זה.
וראשונה יספר באלטטי׳ XVII, 8, 4כי אחרי אשר נגמרו שבעת ימי אבלו של הורדוס עלה ארכעלאוס למקדש ד' וכל העם חלקו לו כבוד והדר ויבקשו ממנו להקל מעליהם המסים, ולהוציא ממסגר את האסירים הרבים אשר הושיבם שם הורדוס כמתי עולם על לא חמס בכפם, וארכעלאוס הראה להם פנים מסבירות כי יחפוץ לעשות חפצם.
ועל כן שררה אז מנוחה שלמה בין העם, ומיד אחרי תשובת ארכעלאוס להעם יסיים יאזעפוס דבריו ויאמר: "אז זבח ארכעלאוס זבחים וילך יחד עם אוהביו אל המשתה.״
וכל זה הי׳ אחרי אשר נקבר הורדוס וכלו שבעת ימי אבלו אשר אז בא ארכעלאוס לבית המקדש והי' בערך בסוף חדש שבט, או בחדש אדר, כמו שמפורש במגלת תענית אשר בשבט כבר מת הורדוס.
ואחר זה בפרק מיוחד שם 9, 1יספר יאזעפוס את אשר הי׳ אחר זה, כי אחרי אשר בני ישראל שאפו רוחם מעט ולא יראו רע החליטו להספיד כהלכה את מורי התורה ותלמידיהם אשר שרפם הורדוס חיים ואשר מיראתם מהורדוס ואחר זה טרם ידעו רוח ארכעלאוס לא נספדו עד היום, ואחרי עשותם כן התאספו ויגמרו לשלוח מלאכים אל ארכעלאוס לבקשו להוריד את הכהן הגדול יועזר ממשמרתו מפני שאיננו משומרי תורה ולהפקיד איש אחר הראוי לזה, וזה יהי׳ גם כבוד המתים אחרי אשר יועזר הי' לכהן גדול רק על ידי המעשה הזה, כי הם נשרפו חיים ומתתיהו הכהן הגדול הוסר ממשמרתו, ויועזר ישב במקומו אף כי איננו ראוי לזה כלל, ועל זה הי׳ להם דברים רבים עם פקידי ארכעלאוס.
והמעשים האלה כבר נמשכו עד קרוב לערב הפסח עצמו, ועל ידי זה לבד יצאו שם מעשים נוראים אשר עשה ארכעלאוס בערב הפסח כמו שיבואר עוד. והנה אף כי השתדל יאזעפוס בכל סגנונו להגדיל אשמת העם, בכל זה לא ערבב את הדברים וזה יוצא מפורש מדבריו כי במעשיהם קרוב לימי חג הפסח לא בקשו אז מארכעלאוס דבר כי אם להסיר את הכהן הגדול ממשמרתו אשר לא הי׳ ראוי לזה, ואשר ראו בזה גם בזיון להמתים הגדולים ההם.
ואין ספק כי אלו הי׳ ארכעלאוס ממלא בקשתם הקטנה הזאת, ואשר בנקל מאד הי׳ יכול לעשות כן, אז הי׳ כל העם מלאים רצון.
אבל גם עתה אשר לא מלא חפצם, כל מה שיאזעפוס יכול להאשימם וכל מה שנמצא בדבריו עליהם הוא רק זאת כי צעקו ורננו ולא נתנו להפקידים (בני הנכר) אשר שלח אליהם ארכעלאוס לדבר דבריהם, ויהיו דבריהם כי חרפה גדולה היא אם לא תמולא בקשתם הקטנה הזאת.
ורק להצדיק את ארכעלאוס יסיים יאזעפוס דבריו מזה שם 9, 2: "ככה באה התקוממות, ויהי הנקל לראות מראש כי בזמן קצר יתגדל הדבר יותר מפני כי מעת לעת רב יותר מספר אלה אשר לא הי׳ רוחם נוחה ממעשי ארכעלאוס.״
