634
הנשיאות, והבית דין הגדול
וכאשר עשו אז מעשיהם על ידי היונים מושלי הארץ אז, עשו כן עתה על ידי הרומיים מושלי הארץ עתה.
והן גם דברי אבא שאול בן בטנית משום אבא יוסף בן חנין (בפסחים ד' נ"ז) "אוי לי מבית בייתוס אוי לי מאלתן (ממקלותיהם אלה ורומח) אוי לי מבית חנן אוי לי מלחישתן (על הטובים בעם לפני נציב רומא) אוי לי מבית קתרוס אוי לי מקולמוסם (לפני שרי רומא)."
ובזמן ההוא עד החרבן באמת היו אלה לכל לראש, ויהיו גם לסנהדרין וישובו לכל דרכם הרעה בימי אלכסנדר ינאי, ובדברים רבים גם לכל מעשיהם על פי דרכם בימי המתיונים הראשונים אבותיהם, אשר לא נטו מדרכם בעיקרי יסודותיהם כל מאומה. ורק על ידי מה שמצאו חוקרי העמים על שני הזמנים האלה של ימי ינאי ואחר זה בהימים הקרובים להחרבן, ומתוך מה שמצאו בספריהם על הזמן היותר אחרון שלפני החרבן, ודבר הכהנים הגדולים בימים ההם, וכל דבר הצדוקים אשר הוזכרו אז, על ידי כל זה טעו וערבבו את כל הזמנים מראשית ימי הבית השני עד סופו.
ואמנם כן כי במשנה ובגמ' לא כחדו מאתנו דבר, וככל אשר נודע משם כי בכל הזמנים הי׳ הבית דין הגדול בפרט וכל בתי הסנהדרין בכלל רק מחכמי התורה, אף כן נודע משם כי בשני הזמנים השונים האלה והם מסוף ימי יוחנן ובימי ינאי, וכן בסוף ימי הבית, אז ישבו הצדוקים בסנהדרין.
כי בהיות משוש דרכם רק האמת לאמיתו מסרו לנו כל דבר כמו שהוא וכמו שהי'.
פרק כ.
והמאסף לכל המחנות בין חוקרי העמים שירער בספרו ח"ב עמוד — 205 204אשר הרכיב כל טענות חוקרי העמים יחד יאמר:
"בהמקומות המעטים אשר באו בדברי יאזעפוס ממושב הסנהדרין נמצא שם תמיד את הכהן הגדול יושב בראש, כן הוא בשנת 47לפני מספה"נ נמצא את הורקנוס השני אלטטי' XIV, 9, 3וכן בשנת 62למסה"נ חנן הבן אלטטי' XX, 9, 1 וכו׳ וכי המחברים מהטראדיטיאן של הראביננער (המשנה והגמ') כי היו ראשי הסנהדרין, לא היו זה, נראה באור בהיר על ידי זה כי האנשים האלה בכל מקום אשר יוזכרו אצל יאזעפוס ובהידועים תמיד יוזכרו שם רק כחבירים פרטים מהסנהדרין, כן הוא עם שמעיה בימי הורקנוס השני אלטטי' , XIV, 9, 3גמליאל הראשון (רבן גמליאל הזקן) בימי השלוחים , Act. 5, 34, 27שמעון בן גמליאל בימי המלחמה Vita 38" אלה דבריו.
והחכם קראכמאל הזקן אשר ימדוד את פסיעותיו רק אחרי מה שראה לחוקרי העמים לפניו יאמר גם הוא במורה נבוכי הזמן שער י״ג עמוד 186: "ומחבורי יוסף הכהן גם מסופרים אחרים מזמן הקדום ההוא (האונגליים) נראה ברור שבכל סנהדרי גדולה המקובצת לעתים עכ"פ בעיקרה מזקני שני הבתים היה תמיד לראש הוועד הכהן הגדול שבאותו הזמן, והגם
