עמוד:דורות הראשונים ב'.pdf/219

5‫74

תקופת ‬התנאים, בית שמאי ובית הלל‬

‫כי הנה אצל ר׳ יהושע בעמוד ‪ 83‬יתחיל פראנקעל דבריו בלשון מדברת‬ ‫גדולות ויאמר: ‬‬ ‫ר' יהושע בן חנניה מגדולי תלמידיו של ר' יוחנן בן זכאי ראה הבית בבנינו‬ והי' לוי מן המשוררים". ‬‬ ‫ואצל ר' דוסא בן הרכינס הקודם לו בהכרח בדור שלם‪ ,‬אבל מפני שנמצא‬ ‫סתירה מזה לדרכו עם בית שמאי הרשה לעצמו להטעות את הקוראים ולהתחיל‬ ‫דבריו בעמוד ‪:71‬‬ "‬ר' דוסא בן הרכינס על ר' דוסא בן הרכינס נאמר בברייתא יבמות ט"ז חכם‬ ‫גדול הי' והי' הדבר קשה לחכמים שיתיר צרת הבת והלכו אצלו ר׳ יהושע ור'‬ ‫אלעזר בן עזריה ור' עקיבא עי"ש‪ .‬ולא נודע אם הי' כבר בימי הבית".‬

‫אבל הלא זה שהי' כבר בימי הבית זה לא יוכל להיות חקירה כלל‪,‬‬ ‫ומהברייתא שם מוכח ומפורש שהי׳ דור שלם לפני ר' יהושע‪ ,‬אף שגם ר׳ יהושע‬ ‫הי' כבר בימי הבית‪ ,‬וכי דורו הוא דור רבותיו של ר' יהושע‪ ,‬וימי פעולותיו כולם‬ ‫בפני הבית‪ ,‬רק מפני שהפליג בזקנה נמשכו ימיו גם אחר זה‪ ,‬וכל זה יוצא מפורש‬ ‫מכל דברי הברייתא ככל אשר נתבאר‪.‬‬

‫אבל לעקש את הישרה ולאחר זמנם של בית שמאי ובית הלל מצא פראנקעל‬‬ את לבבו ישר להפוך הדברים ולכתוב אצל ר' יהושע "ראה הבית בבנינו‬ ‫ואצל ר׳ דוסא בן הרכינס "ולא נודע אם הי' כבר בימי הבית‪".‬‬

‫והדור הזה אשר עשה לו פראנקעל בעמוד ‪ 45‬על בית שמאי וכתב‪:‬‬ "הדור הראשון‪ ,‬בית שמאי ובית הלל עקביא בן מהללאל רבן גמליאל‬ ‫הזקן וכו׳ חנן אדמון וכו' ר׳ יוחנן בן זכאי‪".‬‬ ‫זה הוא באמת דורו של ר' דוסא בן הרכינס‪ ,‬וחנן ור' יוחנן בן זכאי‬ ‫אשר חשב פראנקעל בזה בדור הראשון הזה הם באו יחד במשנה כתובות שם‬ ‫עם ר' דוסא‪.‬‬

"חנן אומר תשבע וכו׳ נחלקו עליו בני כהנים גדולים וכו׳ אמר ר' דוסא בן‬ ‫הרכינס כדבריהם. אמר ר׳ יוחנן בן זכאי יפה אמר הנן וכו'."‬ ‫וכן הוא גם בדין השני של חנן במשנה השנית. ‬ ‫ואם גם יחצה פראנקעל את הדור הראשון הזה אשר עשה לו‪ ,‬ויעשה ממנו‬ ‫שני דורות ויהי׳ בית שמאי ובית הלל הדור הראשון‪ ,‬וחנן ור׳ יוחנן בן זכאי ור'‬ ‫דוסא בן הרכינס הדור השני‪.‬‬ ‫הנה גם אז יהיו בית שמאי ובית הלל‪ ,‬הדור הראשון אשר ברא לו‪ ,‬לכל‬ ‫היותר רק דור רבותיו של ר׳ דוסא‪ ,‬על דרך מה שהי׳ ר׳ יהודה נגד רבי ור׳ יוסי‬ ‫בן יהודה אבל לא מה שהי׳ ר׳ עקיבא נגד רבי ור׳ יוסי בר׳ יהודה‪.‬‬ ‫ ורק תמהון הוא לראות‪ ,‬איך ערבב כל הדברים יחד‪ ,‬כי אף שגם הוא ראה‬ ‫הדברים במשנת כתובות אשר מצא ציונם לפניו בסדר הדורות‪ ,‬ואף שעל ידי זה‬ ‫כתב בעצמו בפנים‪:‬‬ "וממשנה כתובות פי״ג משמע שחלק עליו ריב״ז כי לעומת מה שאמר ר׳‬ ‫דוסא שם כדברי בני כהנים גדולים אמר ר׳ יוחנן בן זכאי יפה אמר חנן‪ ,‬ולפי‬ ‫הברייתא אשר זכרנו האריך ר׳ דוסא ימים אחר ריב"ז שהרי ר׳ עקיבא בא אצלו‬ ‫ור׳ דוסא כבדהו ואמר אתה הוא וכו׳ ואם כן זרחה שמש ר"ע בגבורתו‪.‬"‬