עמוד:דורות הראשונים ב'.pdf/204

‫תקופת התנאים, בית שמאי ובית הלל‬

‫רפ‬

‫‬‫ ‫וכן מצאנו גם להלל לבדו נגד חכמי דורו בכלל ולא עם שמאי‪.‬‬

‫כמו בפסחים ד׳ קט"ו ע"א: מאן תנא דשמעת ליה מצות אין מבטלות זו‬ ‫את זו הלל היא דתניא אמרו עליו על הלל וכו' אמר ר' יוחנן חולקין עליו חביריו‬ ‫על הלל דתניא יכול יהא כורכן בבת אחת ואוכלן כדרך שהלל אוכלן וכו׳‪.‬״‬ ‫וחולקין עליו חביריו על הלל הם חכמי הדור בכלל מבית שמאי ומבית הלל‪.‬‬ ‫ ובמס׳ ביצה ד׳ ל"ה ע"א‪:‬‬

"כי אתא רבין אמר ר׳ יוחנן וכו׳ שבת לאפוקי מדהלל דתניא המעמר פירות‬ ‫ממקום למקום לקצור וקדש עליהם היום אמר ר׳ יהודה הלל לעצמו אוסר‪.‬׳׳‬ ‫ ולשון רש"י ז"ל "הלל לעצמו‪ ,‬הלל לבדו אוסר משמע דכל דורו‬ ‫חלוקין עליו"‪.‬‬

‫ובמס' בבא מציעא ד' ע"ה (פ"ה מ"ט)‪:‬‬

"לא יאמר אדם לחבירו הלויני בור חיטים ואני אתן לך לגורן‪ ,‬אבל אומר‬ ‫לו הלויני עד שיבוא בני או עד שאמצא מפתח‪ ,‬והלל אוסר וכן הי׳ הלל אומר‬ ‫לא תלוה אשה כבר לחברתה עד שתעשנו דמים שמא יוקירו חטים ונמצאו באות‬ ‫לידי רבית."‬‬ ‫ ובכל זה באו דברי שמאי לעצמו ודברי הלל לעצמו לפי שחלקו בזה עם‬ ‫חכמי דורם בכלל ודבריהם הם היו ננד דברי חבריהם‪. ‬ אבל בכל שאר הדברים הנה הי׳ דעתם כהכרעת רוב חכמי בתי מדרשיהם‬ ‫או שהם היו בתוך המיעוט ועל כן באו הדברים כן לפנינו בכלל בשם בית שמאי‬ ‫ובית הלל‪.‬‬ ‫‬‫

פרק ה‪.‬‬

‫‬‫ ‫והדברים יוצאים כן מפורש לפנינו גם מתוך דברי המשנה והגמ׳ במס'‬ ביצה ד׳ כ׳‪.‬‬

‫ובהיות זה גם דבר מאורע גדול ודבר אשר הי׳ בראשית ימי הלל בתחלת‬ ‫בואו לארץ ישראל עלינו לבאר את הדברים על הסדר‪.‬‬ ‫ וראשונה נראה גם משם ככל דברינו שאף שהדבר מפורש שם שגם הלל‬ ‫עצמו נחלק עם בית שמאי‪ ,‬בכל זה נאמרו הדברים סתם על שם בית שמאי ובית‬ ‫הלל‪ ,‬ובא לפנינו במשנה ככל מחלקאות של בית שמאי ובית הלל‪ ,‬אשר כן היו‬ ‫יחד עם שמאי והלל עצמם עמהם יחד.

‫ובמשנה שם ד׳ י״ט נאמר‪:‬‬

"ובית שמאי אומרים מביאין שלמים ואין סומכין עליהן אבל לא עולות‬ ובית הלל אומרין מביאין שלמים ועולות וסומכין עליהן"‪.‬‬

והנה בא זה במשנה סתם למחלוקת של בית שמאי ובית הלל‪ ,‬אף שזה‬ ‫ודאי שבכלל בית הלל הי׳ גם הלל עצמו‪ ,‬ונאמר שם ד' כ׳ ע"א‪:‬‬

"תנו רבנן מעשה בהלל הזקן שהביא עולתו לעזרה לסמוך עליה ביום טוב‬ ‫חברו עליו תלמידי שמאי הזקן אמרו לו מה טיבה של בהמה זו אמר להם נקבה היא‬ ‫ולזבחי שלמים הבאתיה כשכש להם בזנבה והלכו להם‪ ,‬ואותו היום גברה ידם של‬ ‫בית שמאי על בית הלל ובקשו לקבוע הלכה כמותן והי׳ שם זקן אחד מתלמידי‬ ‫‬‫