עמוד:דורות הראשונים ב'.pdf/195

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
הדף הזה לא עבר הגהה

560

תקופת התנאים בית שמאי ובית חלל‬

‫‬‫ ‫וכל כך לא שמע את אשר ידבר עד שיסתור עצמו גם בנעימה אחת בתוך‬ ‫דבריו בהערה זו עצמה‪ ,‬כי יאמר‪:‬‬ "בית שמאי קדמו בזמן לבית הלל כי עמדו כבר‬ בחיי הלל‪.‬״‬ ‫ אבל הלא אם עמדו רק בחיי הלל אם כן אין ‬מקום ואין דרך כי יהיו‬ ‫קודמין בזמן לבית הלל‪ ,‬שהרי משעה זו עצמה שיסדו ‬‫להם תלמידי שמאי בית‬ ‫המדרש לעצמם‪ ,‬הנה נשארו מאז ואילך גם בית הלל ‬‫לעצמם‪ ,‬ויהיו מאז שני‬ ‫בתים בית שמאי ובית הלל‪.‬‬ ‫ וכל כך לא חשב דרכו עד שעשה מזה גם טעם על אשר במשנה וברייתא‬ ‫הקדימו כל פעם בית שמאי לבית הלל ויאמר‪:‬‬

"בית שמאי קדמו בזמן לבית הלל כי עמדו כבר בחיי הלל ולכן קדמו‬ במשנה וברייתא לבית הלל‪.‬״‬

‫ולא הרגיש שאם היו הדברי׳ כדבריו שבית שמאי נתחלקו רק בחיי הלל‪,‬‬ ‫אז היו בית הלל צריכים להיות קודמים על פי הטעם הזה‪.‬‬ ‫שאם בית שמאי עמדו ונתחלקו רק בחיי הלל‪ ,‬ולא היו כן מראש‬ ‫ומבראשונה עוד קודם בא הלל‪ ,‬כי אם שתלמידי שמאי אחרי מות שמאי עזבו‬ ‫את בית המדרש הכללי בחיי הלל ויסדו להם בית המדרש חדש לעצמם‪ ,‬אם כן‬ ‫הלא קדם בית מדרשו של הלל ובית הלל לבית מדרשם של בית שמאי‪.‬‬

‫ולא לבד שקדם לו בזמן כי אם שבהכרח הי׳ אז גם ראשון במעלה‪ ,‬בהיות‬ ‫הלל עדין חי ועומד בראש תלמידיו ובית מדרשו‪ ,‬ובהיות נם בית מדרשו הבית‬ ‫הגדול אשר שם הרביצו תורתם גם שמאי והלל יחד‪ ,‬בית המדרש הכללי‪ ,‬וחכמי‬ ‫הדור אשר ישבו שם היו גם הם את אשר היו לפני זה ובכל סידורם ובמקומם‬ ככל אשר הי׳ שם מאז ומקדם‪.‬‬

‫ולהיפך בית שמאי היו לפי זה אך דבר חדש אשר עשו זה עתה‪ ,‬ונפרדו‬ ‫מהלל זקן הדור‪ ,‬ומבית המדרש הכללי‪ ,‬ויהיו רק נפרדים ובודדים עד שגם לא‬ ‫שמו להם ראש‪.‬‬ ‫ והלא דבר ברור הוא באין ספק כלל שאם הי׳ הדבר כן אז בהכרח הי'‬ ‫צריך להיות במשנה ובברייתא דברי בית הלל קודם‪.‬‬ ‫ ודברים פשוטים כאלה לא הי׳ פראנקעל יכול להבין ויסתבך בהן עד‬ ‫שנתהפכו לו הדברים ויבוא ויתן זה לטעם על אשר במשנה ובברייתא קדמו בית‬ ‫שמאי לבית הלל‪.‬‬

‫ונפלא הדבר לראות עד כמה לא שמו לב גם להציונים אשר עשו להם‪.‬‬ ‫כי הנה יאמר בעמוד ‪ 46‬בשתי הערות זה אחר זה‪.‬‬ ‫ "ודע דמביצה ד׳ (כ׳) נראה דבית שמאי עמדו כבר בחיי הלל. בית שמאי‬ ‫קדמו בזמן לבית הלל כי עמדו כבר בחיי הלל‪.‬״‬

‫ולא ראה ששם בביצה כשם שהוזכרו שם באותה מעשה בית שמאי‪ ,‬כך‬ ‫הוזכרו באותה מעשה עצמה גם בית הלל‪.‬ ‬ ‫וכשם שמבואר משם שבית שמאי עמדו כבר בחיי הלל כך מבואר שם‬ ‫שגם בית הלל עמדו כבר בחיי הלל‪ ,‬כי הוזכרו שם בהברייתא גם בית שמאי נם‬ ‫בית הלל יחד‪ ,‬ולשון הברייתא שם‪:‬‬ ‫‬‫