502
אלכסנדר ינאי וממשלת הצדוקים
ויאזעפוס אלטטי׳ XIII, 15, 5יאמר: "מתוך השתכרו ואהבתו למסוך יין ,נפל אלכסנדר ינאי בחלי הקדחת ושלש שנים נשא וסבל מזה." ואמנם כן כי דרכי הוללות וסכלות רעה של היונים אשר למדו הצדוקים לבני יוחנן לבד ממה שהרסו את כל מעמד ארץ יהודה הנה הצעידה גם אותם בעצמם לבלהות.
מהצדוקים נודעו לנו רק המעשים בכלל, ואך אחדים מהם נוכל לכנותם, ולקרוא בשמם.
אבל האנשים האחדים האלה הנודעים לנו מהם במשך זמן של דורות שונים, אין קץ לאכזריות נפשם ואבירות לבם, ואין קץ להרעות אשר המיטו לארצם.
הראשון מהם אשר בא זכרו אלינו הוא אלעזר בן פועירה, הוא האיש אשר נאמר עליו בהברייתא במס׳ קדושין (ד׳ ס״ו): "ויאמר אלעזר בן פועירה וכו׳ אם אתה שומע לעצתי רומסם מיד ותוצץ הרעה על ידי אלעזר בן פועירה ויהרגו חכמי ישראל" ומאז הורס כל שלום המדינה.
אחריו נודע לנו שמו של אריסטובלוס בנו של יוחנן כהן גדול אשר מלך אחריו כשנה אחת ,ואשר נשאר ענינו לפנינו בדברי יאזעפוס אלטטי׳ 1 :XIII, 11, "מכל אחיו אהב רק את אנטיננוס וכו' אבל את כל יתר אחיו הושיב בשלשלאות של ברזל בבתי כלאים, וגם את אמו אשת יוחנן (אביהם) צוה כי היא תמשול בארץ, בא הוא על זה בריב עמה ויושיב גם אותה בבית האסורים ויוסיף להתאכזר עוד ויתן אותה למות שם ברעב" אבל הוא לא מלך כי אם שנה אחת וגם בתוך השנה הזאת כבר חלה חולי כבד מאד ,כי על כן לא הספיקה לו השעה לעשות גם לעמו מעשים נוראים אשר ישארו לזכר עולם.
עוד בא אלינו שמו של צדוקי בימי אלכסנדר ינאי, אחד מראשי שריו בשמו דיאגענעס ,והוא הי׳ מראשי יועצי ינאי אשר יעצו אותו לסמר אל הצלב שמנה מאות איש מראשי נכבדי היהודים ובעודם חיים ומתאבקים עם מר המות ודמם שותת כמים הובאו לשם גם נשיהם ובניהם ונשחטו שם לעיניהם (עי׳ בדברי יאזעפוס אלטטי׳ XIII, 16, 2ויבואר לפנינו).
ולסוף הנה שם ינאי עצמו אשר הי׳ גם הוא צדוקי לאמיתו, וכל מעשיו מראשית ימיו עד יום מותו היו נחתכין רק על פיהם ,וכבר נתבארו לנו כל עלילות מצעדיו, אשר לפי דברי הצדוקים עצמם הרג במשך זמן של ששת שנים חמשים אלף מישראל, לבד ממה שהרג כבר לפני זה ששה אלפים בבית המקדש ,ולבד חכמי התורה אשר נהרגו ונרדפו ממנו ביחוד, ולבד רבבות אשר הושיב בבתי כלאים ואלפים אשר גלו מארצם(מט).
מאד יכול להיות כי הי׳ זה תפארת רום גדלם של הצדוקים בהתפארם בכביר כח לבבם, וכי יהיו כאבירים ולא ידעו רחם.
והן דברי יאזעפוס במלחמות היהודים II, 8, 14עליהם לאמר:
הערה (מט): מהימים האחרונים לפני החורבן יש לנו עוד שמות מיחידי הצדוקים, כמו חנן בן חנן וחביריו ונדבר על זה שם, וכבר נגעגו בזה גם בפרק כ"ג.
