עמוד:דורות הראשונים ב'.pdf/132

‫העם הפרושים והצדוקים‬

‫רמד‬

‬‫ "אז קרא מלחמה גם על הנסיך הערבי אבידוס‪ ,‬והוא משך את חיל אלכסנדר‬ ‫ינאי אל מקום ביצה ודרך חתחתים‪ ,‬ובאורח פלא ניצל הוא עצמו וכו׳ וכאשר גם שם‬ ‫התקוממו לו העם, לחם נגדם ששה שנים רצופים, ויהרוג מהם במשך הזמן הזה לא פחות מחמישים אלף נפש ואף כי כפעם בפעם הזכירם להניח את שנאתם ‫ נגדו "שנאו הם אותו עוד יותר" וכאשר לסוף שלח אליהם לשאול מהם מה‬ חפצם צעקו כולם ‫כי יחפצו רק במותו, וישלחו א ל דעמעטריאוס אייקערוס כי‬ ‫יבוא לעזרתם‪".‬‬

‫ועלינו להבין ולדעת את כל סדרי המעשים האלה‪ ,‬ולהכיר את כל מראה פניהם‪.‬‬ ‫והנה אחרי אשר ‫ביום עברות‬ בעשותו זר מעשהו במקדש ד' הרג על ידי בני הנכר ששת אלפים מישראל, עשה מלחמה עם מלך הערביים וכאשר ניגף ‫לפניו וינס לירושלים‪ ,‬יאמר יאזעפוס:

"כי התקוממו העם נגדו וילחם עמהם ששה שנים רצופות ויהרוג מהם במשך‬ ‫הזמן הזה חמשים אלף נפש‪.‬"‬ ‫ והנה לפנינו דברים גדולים ונפלאים מאד‪ ,‬מלחמה של ששה שנים רצופים‪,‬‬ ‫נאמרים רק בשתי שורות ולא ידע יאזעפוס כל מאומה מפרטי המלחמות הגדולות‬ ‫והאיומות האלה אשר כללם בשתי שורות‪.‬‬

‫ואנחנו ידענו את יאזעפוס ‫ואת דרכו כי הנהו ‫אוהב מאד להרחיב דבריו‬ ‫במקומות כאלה ויאריך בכל סיפורי מלחמות אשר יפגע, גם במלחמות של בני‬ ‫עמים אחרים אשר יזכיר בדרך אגב‪ ,‬ובכל זה הנה נגד דרכו כלל לנו במקום הזה‬ ‫המון מעשים רבים וכבירים באין אומר ודברים‪.‬‬

כי על כן עלינו להבין זאת ‫ולהשתדל לגלות את פני‬ הלוט אשר שם ‫יאזעפוס בסגנון הצדוקים על המעשים האלה‪ ,‬להתבונן בהם ולדעתם‪.‬‬ ‫א) הן מלחמה גדולה וארוכה כזו של ששה שנים רצופים‪ ,‬מלחמה בין המלך‬ ‫והעם‪ ,‬הלא אי אפשר שלא היו שם שרי צבאות רבים וגדולים בראש העם‪ ,‬ולכל‬ ‫הפחות ראשי המדברים‬ ‫אשר היו שם רוח החיה באופנים, ‬ובדברי ‫יאזעפוס‬ אין ‫מזה גם זכר‪.‬‬

‫ב) אבל גם לבד זה‪ ,‬הן מלחמה נוראה כזו מלחמה פנימית של המלך עם‬ ‫העם ששה שנים רצופים‪ ,‬הלא רעשה ורגזה תחתיה כל ארין יהודה‪ ,‬והמלחמה היא‬ ‫להט החרב המתהפכת, ואי ‫אפשר שתמשך זמן גדול כזה אם הנצחון ‫עמד כל ‬ ‫פעם רק לימין האחד‪.‬‬

‫ובהכרה שהי׳ שם זה נופל וזה קם‪,‬‬ ולכידת עירות וכבישת כרכים‪ ,‬ותגעש‬ ‫ותרעש‬ ‫הארץ‪,‬ ‫והאם דברים כאלה אפשר הם‬ ‫שיוזכרו רק‬ ‫בשתי שורות שאין‬ ‫בהם דבר מכל זה‪.‬‬

‫ובכל דברי יאז עפוס מכל המעשים אין גם דוגמא מאופן סיפור כזה‪.‬‬ ‫ ג) ואמנם כי עוד יותר מזה, ‪יאזעפוס יאמר "כי לחם עם העם ששה שנים רצופים ויהרוג מהם חמשים אלף נפש"‪.‬‬ ‫ אבל מדוע אין בדבריו זכר שגם מחיל ינאי נפל מהם רב‪,‬‬ והלא ‫זה הוא‬ ‫ דרכו של יאזעפוס להזכיר גם דבר הנוצח וגם דבר המנוצח‪.‬‬

‫ואלו הי׳ גם חיל ינאי רק אנשים מבני ישראל‬ הי' אפשר לאמר שכונתו ‫שנפלו מבני ישראל בכלל במלחמה זו כזאת וכזאת‪.‬‬ ‬‫