ספר מכלול (רד"ק)/לפי דפים/קפד ב
בצרי.
ועם התי"ו בזה המשקל חֲבַצֶּלֶת בסגול.
שְׁקַעֲרוּר, ולנקבה שְׁקַעֲרוּרָה, ולרבות שְׁקַעֲרוּרוֹת, ונכפלה בו האות הרביעית.
פְּתִיגִיל.
עַכָּבִישׁ, חַלָּמִישׁ.
כַּפְתּוֹר, חַרְצוֹב, חַרְגּוֹל, קַרְסוֹל, רַפְסוֹד, פַּרְעוֹשׁ, גִּבְעוֹל, ובשורק: גַּלְמוּד. וחבור כַּפְתּוֹר – כַּפְתּוֹרִים. רַפְסוֹד – רַפְסוֹדוֹת. או יהיה האחד מן רַפְסוֹדוֹת – רַפְסוֹדָה. וחבור קַרְסוֹל, חַרְצוֹב בדגש האות הרביעית – "וְלֹא מָעֲדוּ קַרְסֻלָּי" (ש"ב כב לז), "כִּי אֵין חַרְצֻבּוֹת לְמוֹתָם" (תהלים עג ד) או יהיה האחד מן חַרְצֻבּוֹת – חַרְצֻבָּה.
פִּלֶגֶש בסגול.
בְּד֫וֹלַח היה הלמ"ד בסגול לולי החי"ת, ובעבורה נפתח, כמו ר֫וֹמַח, כי המלה מלעיל. וכן שׁוּתֶ֫לַח, ויהיה קבוץ בְּדוֹלַח – בְּדוֹלָחִים הלמ"ד בקמץ, ובכנוי ישוב החולם לקמץ-חטף בעבור שהמלה מלעיל: בְּדׇלְחִי, בְּדׇלְחוֹ, והרבים: בְּדוֹלָחִים הלמ"ד בקמץ, בְּדוֹלָחַי, בְּדוֹלָחָיו.
ויש בני חמש אותיות
[עריכה]אַרְגָּמָן, אַרְגְּוָן מן "אַרְגְּוָנָא" (דניאל ה ז), אֲגַרְטָל מן "אֲגַרְטְלֵי כֶסֶף" (עזרא א ט), אַדַּרְכּוֹן מן "וַאֲדַרְכֹנִים רִבּוֹ" (דה"א כט ז), ואפשר שהאל"פין נוספות, ואפשר גם כן שהנו"נין באַרְגָּמָן, אַרְגְּוָן, אֲדַרְכֹּן נוספות. ואם יקובץ אַרְגָּמָן יהיה הגימ"ל בשוא, וכן בכנויים.
תַּחְפְּנֵס – "וַתִּגְמְלֵהוּ תַחְפְּנֵס" (מ"א יא כ), שם אשה. ובהכפל בו החי"ת נשתנו תנועותיו והא שם מקום: "וּבִתְחַפְנְחֵס חָשַׂךְ הַיּוֹם" (יחזקאל ל יח), ומשקל אחר: "גַּם בְּנֵי נֹף וְתַחְפַּנְחֵס" (ירמיהו ב טז).
צְפַרְדֵּע, ובכנוי צְפַרְדֵּעוֹ בצרי, ובקבוץ ישוב הצרי לשוא: צְפַרְדְּעִים. ויתכן גם כן בכנוים ישוב לשוא כמשפט השמות השלישיים שהם בצרי כמו שכתבנו.
שַׁעַטְנֵז, ויהיה על משקלו רַעַמְסֵס, אלא שרַעַמְסֵס בן ארבע אותיות נכפלה בו האות הרביעית, ושַׁעַטְנֵז בן חמש אותיות. ואמרו רז"ל כי היא מלה מורכבת: שׁוּעַ, טָווּי ונוּז (משנה כלאים ט ח).