משתמש:שילוני/תרגום השבעים

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

מבוא[עריכה]

כידוע תרגום ה-70 נכתב ביוונית . לכן כל נוסח עברי שנעלה יוכל להיות לכל היותר ניסיון לשאוף אל המקור העברי ששימש את המתרגמים.

גם לומר מהו תרגום ה-70 זה דבר מסובך: יש לפחות שלושה כתב-יד חשובים(), יש מהדורה נפוצה ומהדורת ראפלס .

לכן במהדורה הזו אני מציג רק חומרים שהובאו בספרים או במקורות מודפסים על ידי חוקרים מוסמכים.

הנוסח[עריכה]

שמות[עריכה]

פרק נוסח תרגום השבעים הערות
יח וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה לְחֹתְנוֹ כִּי יָבֹא אֵלַי הָעָם לִדְרֹשׁ משפט מאת אֱלֹהִים. ‏[1]
יט וּמֹשֶׁה עָלָה אֶל הר הָאֱלֹהִים וַיִּקְרָא אֵלָיו יְהוָה מִן הָהָר לֵאמֹר כֹּה תֹאמַר לְבֵית יַעֲקֹב וְתַגֵּיד לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל. ‏[1]
כא וְהִגִּישׁוֹ אֲדֹנָיו אֶל משפט הָאֱלֹהִים וְהִגִּישׁוֹ אֶל הַדֶּלֶת אוֹ אֶל הַמְּזוּזָה וְרָצַע אֲדֹנָיו אֶת אָזְנוֹ בַּמַּרְצֵעַ וַעֲבָדוֹ לְעֹלָם. ‏[1]

יהושוע[עריכה]

פרק נוסח תרגום השבעים הערות
ו וַיַּשְׁבַּע יְהוֹשֻׁעַ בָּעֵת הַהִיא לֵאמֹר
אָרוּר הָאִישׁ לִפְנֵי ה' אֲשֶׁר יָקוּם וּבָנָה אֶת הָעִיר הַזֹּאת אֶת יְרִיחוֹ
בִּבְכֹרוֹ יְיַסְּדֶנָּה וּבִצְעִירוֹ יַצִּיב דְּלָתֶיהָ.
וכך קרה לאוֹזָן מבית אל
באבירון בכורו יסדה ובצעיר בניו הנותרים הציב דלתיה
. ‏[2]
כד וַיִּקְבְּרוּ אֹתוֹ בִּגְבוּל נַחֲלָתוֹ בְּתִמְנַת סֶרַח אֲשֶׁר בְּהַר אֶפְרָיִם מִצְּפוֹן לְהַר גִלעַד.
שם נתנו אּתו אל הקבר אשר קברו אותו בו את חרבות הצורים אשר בהם מל את בני ישראל בגלגל, כאשר הוציאם ממצרים כאשר ציווהו ה', והם שם עד היום הזה. ‏[2]

השוואת הנוסחים[עריכה]

שמות[עריכה]

פרק נוסח המסורה נוסח תרגום השבעים הערות
יח וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה לְחֹתְנוֹ כִּי יָבֹא אֵלַי הָעָם לִדְרֹשׁ אֱלֹהִים. (שמות יח טו) וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה לְחֹתְנוֹ כִּי יָבֹא אֵלַי הָעָם לִדְרֹשׁ משפט מאת אֱלֹהִים. ‏[1] ביטול האנשת ה'
יט וּמֹשֶׁה עָלָה אֶל הָאֱלֹהִים וַיִּקְרָא אֵלָיו יְהוָה מִן הָהָר לֵאמֹר כֹּה תֹאמַר לְבֵית יַעֲקֹב וְתַגֵּיד לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל. (שמות יט ג) וּמֹשֶׁה עָלָה אֶל הר הָאֱלֹהִים וַיִּקְרָא אֵלָיו יְהוָה מִן הָהָר לֵאמֹר כֹּה תֹאמַר לְבֵית יַעֲקֹב וְתַגֵּיד לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל. ‏[1] ביטול האנשת ה'
כא וְהִגִּישׁוֹ אֲדֹנָיו אֶל הָאֱלֹהִים וְהִגִּישׁוֹ אֶל הַדֶּלֶת אוֹ אֶל הַמְּזוּזָה וְרָצַע אֲדֹנָיו אֶת אָזְנוֹ בַּמַּרְצֵעַ וַעֲבָדוֹ לְעֹלָם. (שמות כא ו) וְהִגִּישׁוֹ אֲדֹנָיו אֶל משפט הָאֱלֹהִים וְהִגִּישׁוֹ אֶל הַדֶּלֶת אוֹ אֶל הַמְּזוּזָה וְרָצַע אֲדֹנָיו אֶת אָזְנוֹ בַּמַּרְצֵעַ וַעֲבָדוֹ לְעֹלָם. ‏[1] ביטול האנשת ה'

יהושוע[עריכה]

פרק נוסח המסורה נוסח תרגום השבעים הערות
ו וַיַּשְׁבַּע יְהוֹשֻׁעַ בָּעֵת הַהִיא לֵאמֹר
אָרוּר הָאִישׁ לִפְנֵי ה' אֲשֶׁר יָקוּם וּבָנָה אֶת הָעִיר הַזֹּאת אֶת יְרִיחוֹ
בִּבְכֹרוֹ יְיַסְּדֶנָּה וּבִצְעִירוֹ יַצִּיב דְּלָתֶיהָ (יהושוע ו כו)
וַיַּשְׁבַּע יְהוֹשֻׁעַ בָּעֵת הַהִיא לֵאמֹר
אָרוּר הָאִישׁ לִפְנֵי ה' אֲשֶׁר יָקוּם וּבָנָה אֶת הָעִיר הַזֹּאת אֶת יְרִיחוֹ
בִּבְכֹרוֹ יְיַסְּדֶנָּה וּבִצְעִירוֹ יַצִּיב דְּלָתֶיהָ.
וכך קרה לאוֹזָן מבית אל
באבירון בכורו יסדה ובצעיר בניו הנותרים הציב דלתיה
. ‏[2]
כד וַיִּקְבְּרוּ אֹתוֹ בִּגְבוּל נַחֲלָתוֹ בְּתִמְנַת סֶרַח אֲשֶׁר בְּהַר אֶפְרָיִם מִצְּפוֹן לְהַר גָּעַשׁ. (יהושוע כד ל) וַיִּקְבְּרוּ אֹתוֹ בִּגְבוּל נַחֲלָתוֹ בְּתִמְנַת סֶרַח אֲשֶׁר בְּהַר אֶפְרָיִם מִצְּפוֹן לְהַר גָּלעַד.
שם נתנו אּתו אל הקבר אשר קברו אותו בו את חרבות הצורים אשר בהם מל את בני ישראל בגלגל, כאשר הוציאם ממצרים כאשר ציווהו ה', והם שם עד היום הזה. ‏[2]

ביבליוגרפיה[עריכה]

  • יהושע גוטמן, הספרות היהודית ההלניסטית, ירושלים, מוסד ביאליק, תשכ"ט. מידע על הפריט בקטלוג הספרייה הלאומית, ירושלים, ישראל
  • יואל אליצור, בית לחם בזמן כיבוש הארץ ובימי השופטים. המאמר פורסם ב-"מחקרי חברון ויהודה ה" (תשע"ו), עמ' 39-26. NNL-LOGO.jpg  000586882

הערות[עריכה]

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 גוטמן, "הספרות היהודית", עמ' 126
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 אליצור, "בית לחם"