לדלג לתוכן

משנה תמורה ז רמבם

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

נוסח הרמב"ם

[עריכה]

(א) יש בקודשי המזבח - מה שאין בקודשי בדק הבית,

ויש בקודשי בדק הבית - מה שאין בקודשי המזבח.
שקודשי המזבח - עושין תמורה,
וחייבין עליהן משום פגול, ונותר, וטמא,
וולדן, וחלבן - אסור לאחר פדיונן,
והשוחטן בחוץ - חייב,
ואין נותנין מהן לאומנין בשכרן.


(ב) יש בקודשי בדק הבית -

שסתם הקדשות - לבדק הבית.
הקדש בדק הבית - חל על הכל,
ומועלין בגידוליהן,
ואין בהן הניה לכהנים.


(ג) אחד קודשי מזבח, ואחד קודשי בדק הבית -

אין משנין אותן מקדושה לקדושה,
ומקדישין אותן הקדש עילוי,
ומחרימין אותן,
ואם מתו - יקברו.
רבי שמעון אומר:
קודשי בדק הבית, אם מתו - יפדו.


(ד) אלו הן הנקברין -

קדשים שהפילו - יקברו,
הפילה שליה - תיקבר.
ושור הנסקל, ועגלה ערופה,
וציפורי מצורע, ושיער נזיר,
ופטר חמור, ובשר בחלב,
וחולין שנשחטו בעזרה.
רבי שמעון אומר:
חולין שנשחטו בעזרה - ישרפו,
וכן חיה שנשחטה בעזרה.


(ה) ואלו הן הנשרפין -

חמץ בפסח - ישרף.
ותרומה טמאה, והערלה, וכלאי הכרם -
את שדרכו לישרף - ישרף,
ואת שדרכו ליקבר - יקבר.
ומדליקין בפת ובשמן של תרומה.


(ו) כל הקדשים שנשחטו חוץ לזמנן, וחוץ למקומן - הרי אלו ישרפו.

אשם תלוי - ישרף.
רבי יהודה אומר: יקבר.
חטאת העוף הבאה על הספק - תשרף.
רבי יהודה אומר: יטילנה לאמה.
כל הנשרפין - לא יקברו.
וכל הנקברים - לא ישרפו.
רבי יהודה אומר:
אם רצה להחמיר על עצמו, ולשרוף את הנקברים - רשאי.
אמרו לו: אינו רשאי לשנות.


הדף הראשי של משנה תמורה ז