משנה מקואות א ב
זרעים · מועד · נשים · נזיקין · קדשים · טהרות
<< | משנה · סדר טהרות · מסכת מקואות · פרק א · משנה ב | >>
מילא בכלי טמא ושתה טהור, טמא.
מילא בכלי טמא ומילא בכלי טהור, טמא.
מילא בכלי טמא ונפל ככר של תרומה, אם הדיח, טמא.
ואם לא הדיח, טהור.
משנה מנוקדת
מִלֵּא בִכְלִי טָמֵא וְשָׁתָה טָהוֹר, טָמֵא. מִלֵּא בִכְלִי טָמֵא וּמִלֵּא בִכְלִי טָהוֹר, טָמֵא. מִלֵּא בִכְלִי טָמֵא וְנָפַל כִּכָּר שֶׁל תְּרוּמָה, אִם הֵדִיחַ, טָמֵא. וְאִם לֹא הֵדִיחַ, טָהוֹר.
נוסח הרמב"ם
- מילא בכלי טמא, ושתה טהור - טמא.
- מילא בכלי טמא, ומילא בכלי טהור - טמא.
- מילא בכלי טמא, ונפל כיכר של תרומה -
- אם הדיח - טמא,
- ואם לא הדיח - טהור.
פירוש הרמב"ם
כבר ידעת שכלי טמא יטמא משקין, ואלה המשקין יטמאו כלים טהורים.
וכבר באה זאת ההלכה להודיענו שאלה המים כמו שיטמאו מאדם טמא, כן יטמאו מכלים טמאים זאת הטומאה בפני עצמו:
פירוש רבינו שמשון
פרק זה לוקה בחסר. אנא תרמו לוויקיטקסט והשלימו אותו. ייתכן שתמצאו פירוט בדף השיחה.
פירוש רבי עובדיה מברטנורא
מילא בכלי טמא - לעיל אשמעינן כשהטומאה באה למים מחמת אדם טמא, והכא אשמעינן כשהטומאה באה מחמת כלי [טמא]:
פירוש תוספות יום טוב
פירוש עיקר תוספות יום טוב
.אין פירוש למשנה זו
מלאכת שלמה (שלמה עדני)
אם הדיח טמא: לשון הרמב"ם ז"ל שם פט"ו לפיכך אם הדיח ידו והוציא הככר נטמא הככר במים שבידיו שהרי הם ברצון:
תפארת ישראל
יכין
מלא בכלי טמא: נ"ל דקמ"ל דטפה שנפלה מכלי טמא. דינה כנפלה מגוף אדם טמא. מדסד"א דוקא באדם דניח"ל לפעמים שיתקרר גופו במים. לפיכך המים שנשארו על גופו כשהוציאו מהמים אחר ששתה. הו"ל כתלשן ברצון ונטמאו. אבל גבי כלי. ודאי לא ניח"ל שיתלחלח הכלי מבחוץ מהמים ששאב מהן. ולפיכך המים שע"ג מבחוץ. כל שלא התכוון להדיחו כתלשן שלא לרצון דמי ולא נטמאו. קמ"ל דמדהו"ל פ"ר כלרצון דמי [כרפ"ח דמכשירין]:
בועז
פירושים נוספים
- כתבי יד סרוקים של המשנה ב"אוצר כתבי יד תלמודיים" של הספרייה הלאומית
- דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים למשנה זו
- מהדורת ויקיטקסט המבוארת