משנה מעילה ו רמבם
מראה
נוסח הרמב"ם
[עריכה](א) השליח -
- שעשה שליחותו - בעל הבית מעל,
- לא עשה שליחותו - השליח מעל.
- כיצד?
- אמר לו: "תן לי בשר לאורחין" - ונתן להן כבד,
- "כבד" - ונתן להם בשר,
- השליח מעל
- אמר לו: "תן להם חתיכה, חתיכה" -
- והוא אמר: "טולו שתים, שתים",
- והן נטלו שלש, שלש,
- כולם מעלו.
- אמר לו: "הבא לי מן החלון", או "מגלוסקמא", והביא לו -
- אף על פי שאמר בעל הבית: "לא היה בליבי אלא מזה, והביא מזה",
- בעל הבית מעל.
- אף על פי שאמר בעל הבית: "לא היה בליבי אלא מזה, והביא מזה",
- אבל, אם אמר לו: "הבא לי מן החלון" - והביא לו מגלוסקמא,
- "מגלוסקמא" - והביא לו מן החלון,
- השליח מעל.
- "מגלוסקמא" - והביא לו מן החלון,
(ב) שלח ביד חירש שוטה וקטן -
- אם עשו שליחותן - בעל הבית מעל,
- לא עשו שליחותן - השליח מעל.
- שלח ביד איש פיקח,
- ונזכר עד שלא הגיע אצל החנווני,
- החנווני מעל לכשיוציא.
- כיצד יעשה?
- נוטל פרוטה או כלי ואומר: "פרוטה של הקדש בכל מקום שהיא - מחוללת על זה".
- שהקודש נפדה בכסף, ובשוה כסף.
- ונזכר עד שלא הגיע אצל החנווני,
(ג) נתן לו פרוטה,
- ואמר לו: "הבא לי בחציה נרות, ובחציה פתילות",
- הלך והביא לו בכולה פתילות, או בכולה נרות,
- או שאמר לו: "הבא לי בכולה נרות", או "בכולה פתילות",
- הלך והביא לו בחציה נרות, ובחציה פתילות,
- שניהם לא מעלו.
- אבל, אם אמר לו: "הבא לי בחציה נרות ממקום פלוני, ובחציה פתילות ממקום פלוני",
- והלך והביא לו נרות מבית פתילות, ופתילות מבית נרות,
- השליח מעל.
(ד) נתן לו שתי פרוטות,
- ואמר לו: "הבא לי אתרוג",
- והלך והביא לו בפרוטה אתרוג, ובפרוטה רימון,
- שניהם מעלו.
- רבי יהודה אומר: בעל הבית לא מעל,
- שהוא אומר לו: "אתרוג גדול הייתי מבקש, והבאת לי קטן ורע".
- נתן לו דינר זהב,
- אמר לו: "הבא לי חלוק",
- הלך והביא לו בשלש חלוק, ובשלש טלית,
- שניהם מעלו.
- רבי יהודה אומר: בעל הבית לא מעל,
- שהוא אומר לו: "חלוק גדול הייתי מבקש, והבאת לי קטן ורע".
(ה) המפקיד מעות אצל השולחני -
- אם צרורין - לא ישתמש בהן,
- לפיכך, אם הוציא - מעל.
- אם מותרין - ישתמש בהן,
- לפיכך, אם הוציא - לא מעל.
- אם צרורין - לא ישתמש בהן,
- אצל בעל הבית -
- בין כך ובין כך - לא ישתמש בהן,
- לפיכך, אם הוציא - מעל.
- בין כך ובין כך - לא ישתמש בהן,
- החנווני -
- כבעל הבית - דברי רבי מאיר.
- רבי יהודה אומר: כשולחני.
(ו) פרוטה של הקדש שנפלה לתוך הכיס,
- או שאמר: "פרוטה בכיס זה הקדש",
- כיון שהוציא את הראשונה - מעל, דברי רבי עקיבה.
- וחכמים אומרין: עד שיוציא את כל הכיס.
- מודה רבי עקיבה,
- באומר: "פרוטה מכיס זה הקדש" - שהוא מוציא והולך, עד שיוציא את כל הכיס.
- או שאמר: "פרוטה בכיס זה הקדש",
הדף הראשי של משנה מעילה ו
משנה מעילה, פרק ו':
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב